 Как уже сообщалось, 26 июня 2009 года в Синодальном отделе религиозного образования и катехизации состоялось совещание рабочей группы специалистов по вопросам духовно-нравственного воспитания и преподавания Основ православной культуры в общеобразовательной школе. По итогам встречи распоряжением председателя Отдела религиозного образования и катехизации епископа Зарайского Меркурия была образована соответствующая комиссия для осуществления разностороннего взаимодействия между Министерством образования и науки России и Русской Православной Церковью. Данное взаимодействие особенно актуально в период обсуждения проекта Федерального государственного образовательного стандарта общего образования второго поколения.
Мы попросили члена вновь образованной Комиссии по вопросам преподавания Основ православной культуры в общеобразовательной школе при Синодальном отделе религиозного образования и катехизации, заместителя министра образования России в 2001-2004 годах, доктора экономических наук, профессора Московской государственной юридической академии Леонида Гребнева ответить на ряд вопросов, связанных с деятельностью данной Комиссии.
…Отвечая на вопрос, является ли основной целью Комиссии по вопросам духовно-нравственного воспитания в общеобразовательной школе введение в школе Основ православной культуры в качестве обязательного предмета, профессор Московской государственной юридической отметил, что «ни в бытность мою заместителем министра образования, ни сейчас, вопрос о предмете «Основы православной культуры» как обязательном не ставился и не ставится ни со стороны министерства, ни со стороны духовенства».
«Но есть и другая тема, в которой присутствуют те же слова, но в другом порядке и с другим смыслом: «Православные основы культуры». Слова «культура» и «культ» не случайно являются однокоренными. Поскольку в России только один язык является государственным – русский, постольку все, кто добровольно выбрал Россию местом своего постоянного проживания, должны в определенной мере владеть русским языком и, следовательно, быть приобщенным к русской культуре, должны знать ее основы. Следовательно, должны иметь некоторое представление о Православии», – полагает он.
«Это отчасти можно делать сугубо добровольно, например, через изучение светского предмета «Основы православной культуры», отчасти сугубо обязательно – через традиционные школьные предметы, имеющие прямое отношение к русской культуре. Прежде всего, это русская литература и история отечества, возможно, отчасти – география («история с географией»). Проект стандарта общего образования, который сейчас подготовила «группа Кондакова», в гораздо большей степени включает этот обязательный для всех «компонент»: «Православные основы культуры», чем тот документ, который был создан под руководством моих коллег из Минобразования России 5 лет назад как «Государственный стандарт общего образования» (в том документе Иисус Христос даже не упоминался, хотя в нем были и Будда, и Конфуций, и Мохаммед). Главная претензия к этому проекту состоит в том, что его авторы просто крадут в пользу федерального компонента ту часть времени, которая до сих пор отдавалась т. н. «региональному» и «школьному» компонентам. Поправки в закон «Об образовании» 2007 года, которые упразднили «компонентность», предписали обязательное введение части образовательной программы, формируемой самими участниками образовательного процесса (то есть, прежде всего, родителями, местными властями – причем не только и не столько «образовательными», которые больше равняются на «верхи», чем на социальный заказ со стороны «низов»)», – отметил член Комиссии по вопросам духовно-нравственного воспитания в общеобразовательной школе при Синодальном отделе религиозного образования и катехизации.
«Новаторство» в виде отнесения всей этой части для большинства начальных школ во внеурочную «вторую половину дня» – это жульничество, с которым надо бороться «здесь и сейчас», причем «всем миром». Приобщение к традициям, культуре предков, начинаемое с первых дней жизни родителями в семье, до сих пор естественно продолжалось в традиционной начальной школе – на уроках, а не «после обеда». Так должно продолжаться и дальше, пока не будут разработаны совсем другие педагогические технологии, основанные на замене «классно-предметно-урочной» парадигмы Яна Коменского», – заключил Леонид Гребнев.
|
