 Как рассказал в пятницу, 22 мая 2009 года, представитель Федерации еврейских общин России Даниил Яковлев, мицва-танк, или мицвамобиль, минивэн с изображениями меноры и свитков Торы на дверцах, останавливается в людных местах мегаполиса. Служители передвижной синагоги обращаются к прохожим с вопросом, не евреи ли они. В случае утвердительного ответа людям предлагается зайти внутрь мицва-танка, наложить тфилин (две перевязанные ремнем коробочки с отрывками из Торы, используемые при молитве) и прочитать молитву «Шма» («Слушай, Израиль»).
«Основная задача нашей акции - приобщение людей к еврейской традиции. Если хотя бы один человек, посетивший мицва-танк, вспомнил о своих еврейских корнях и хотя бы единожды наложил тфилин и прочитал благословение «Шма», это уже большой успех», - считает Д. Яковлев.
Мицвамобиль объезжает столичные улицы ежедневно, кроме пятницы, когда наступает шаббат. В среднем передвижную синагогу посещают три человека в час, и, по словам собеседника агентства, мицва-танк до сих пор не встретил никакого отторжения либо негативной реакции со стороны прохожих.
«Люди, улыбаясь, проходят мимо, а кто останавливается, тот уже получает свою долю добрых слов», - сказал представитель ФЕОР.
По его словам, идея пустить по улицам Москвы мицвамобиль некоторое время назад пришла к главному раввину России Берлу Лазару. А самый первый мицва-танк выехал на улицы Нью-Йорка еще в 1974 году.
|
