 Чувашские священники забили тревогу в связи с активизацией в условиях мирового кризиса деятельности сект. Как передает ИА Regnum, вопрос о необходимости защиты населения от тоталитарных сект и различного рода целителей, в частности, выработки соответствующих правовых актов, священники подняли перед депутатами на заседании Госсовета Чувашии. Руководитель отдела религиозного образования и катехизации Чебоксарско-Чувашской епархии иерей Владимир Захаров подчеркнул, что «на фоне мирового кризиса перед обществом и государством вновь возникают проблемы, связанные с деятельностью тоталитарных сект, культов и всевозможных мошенников и проходимцев, пользующихся доверчивостью тех, кто попал в тяжелую жизненную ситуацию».
Иерей Владимир Захаров особо подчеркнул, что выступление не «носит пропагандистский характер»: «Прежде всего, вопрос касается безопасности общества и государства».
В свою очередь, заведующий канцелярией Чебоксарско-Чувашской епархии иерей Сергий Пушков пояснил, что цель обращения священников к депутатам – заострение внимания законодателей на проблеме сект, а также «сокращение дистанции для общения и принятия мер», «поскольку от этого зависит будущее».
Заведующий канцелярией Чебоксарско-Чувашской епархии также подчеркнул, что «церкви не безразлично, что творится в стране»: «Это безопасность нашего государства. Если мы сейчас развратим наших детей и молодежь через деструктивные культы и секты, то можно брать нас «голыми руками» и делать, что хочешь». «К сожалению, сейчас разрушены духовные ценности: даже в советское время, когда в атеистическом воспитании о церкви не было никакой речи, тем не менее, мы с вами были воспитаны согласно христианским ценностям. Возможно, современный разлад происходит как раз из-за того, что эти ценности мы теряем», – высказал мнение иерей Сергий Пушков.
Говоря о времени реабилитации людей, попавших в тоталитарные секты, иерей Владимир Захаров заявил, что на это требуется от одного до трех лет, однако порой «наносится такой непоправимый ущерб личности, что уже оправиться практически невозможно, порою человек просто «выключается»: ни о чем не говорит, ничего не понимает, практически не есть и не пьет».
Что касается вопроса безопасности государства, то руководитель отдела религиозного образования и катехизации Чебоксарско-Чувашской епархии отметил, что у многих сект и сектозащитных организаций – криминальная история, ряд из них имеют «прямое или косвенное финансирование и лоббирование зарубежных спецслужб»: «Опасность их деятельности состоит также и в том, что они навязывают идеологию, пропагандируемую теми странами, которым не нравится позитивное развитие России». В качестве примера были названы «Свидетели Иеговы» с центром управления в районе Бруклина в Нью-Йорке.
Выступление священников не осталось без внимания. В ходе дискуссии представителям епархии также было предложено обратиться с этим вопросом в Московскую Патриархию, от которой можно было бы направить соответствующее обращение в Госдуму России.
Отметим, что в Чувашии в 2007 году была пресечена деятельность религиозных экстремистов. Так, в январе 2008 года судебная коллегия Верховного Суда Чувашии оставила без изменения приговор, вынесенный в сентябре 2007 года в отношении членов «партии исламского освобождения» «Хизб ут-Тахрир». Ленинским районным судом г. Чебоксары они были проговорены к лишению свободы на сроки от 4 лет 3 месяцев до 4 лет 6 месяцев. Члены этой ячейки – Рустем Салимзянов, Амир Валиуллов, Петр Васильев, Михаил Андреев и Сергей Беспалов – признаны виновными в совершении преступлений против основ конституционного строя и безопасности государства. Обвинение доказало их участие в деятельности запрещенной в России экстремистской организации, а также за совершение действий, направленных на возбуждение ненависти и вражды по признакам отношения к религии.
Иерей Владимир Захаров на заседании Госсовета Чувашии также озвучил список сект и тоталитарно-деструктивных организаций: Языческие: Троянова тропа, Удмурт Вось, Стрелы Урилы, Ошмарий-Чимарий, Школа Диворга; Сатанистские: Сайентология – «Дианетика»; Библейские: Христиане веры евангельской (пятидесятники), Ассоциация христиан веры евангельской «Общение Калвари», Свидетели Иеговы, Новоапостольская церковь, Семья» – «Дети Бога» – секта Дэвида Берга, Церковь Христа – «Бостонское движение», «Поместная Церковь» Уитнеса Ли и Уочмана Ни; Постсоветские: Общество последователей П.Иванова, Церковь последнего завета – секта Виссариона, Культ Анастасии, Богородичный центр – «Церковь Божией Матери «Державная»; Псевдоиндуистские: Международное общество сознания Кришны – МОСК, Миссия Чайтаньи «Институт знания о тождественности», Культ Ошо Раджниша, Культ Саи Бабы, Культ Шри Чинмоя, Трансцендентальная медитация; Псевдобуддийские: Аум Синрике; Оккультные: Чебоксарская школа эзотерических знаний «Ашрам 7-го луча», Атманасофия А.Н. Аринина – Центр «Хранителей памяти», Школа духовного подвижничества, или школа единого принципа (О. Асауляк), Рерихианство; Исламские: Хизб ут-Тахрир; Культы: Психологические культы: АНО «Перспектива», СИМОРОН, Синтон; Финансовые культы: Amway, Тянь-Ши, Zepter; Педагогические культы: Валеология; Медицинские культы: Учение Б.В. Болотова, Учение В.А.Скумнина, Учение Т.А. Садецкого, «Свет души» И.Д. Сарджвеладзе, оздоровительная система «академика» М.С. Норбекова.
|
