 «От мусульманина требуются активные действия, современное мировоззрение и мировосприятие, приложение усилий, постоянный труд и учеба, освоение новых знаний и профессий, предприимчивость во всех делах. Для мусульманина стремление к успеху в земных делах является его важнейшей обязанностью перед Творцом», - говорится в распространенном в пятницу, 6 марта 2009 года, послании муфтия.
Р. Гайнутдин призвал брать пример с пророка Мухаммеда, «который, как и само вероучение ислама, был открыт ко всему позитивному новому, высоко ставящему науку и знания».
«Богатейшее наследие нашего вероучения позволяет мусульманам при всех переменах в истории человеческого общества жить, не вступая в противоречие с действительностью, чувствовать себя всегда современными людьми», - сказано в послании.
По мнению муфтия, неправы те, кто считают, что «мусульманин обязан и должен жить так, как жили его предки много веков тому назад, или так, как живут единоверцы в далеких странах, отвергая новое только потому, что о нем ничего не сказано в Коране или хадисах».
«Современный мусульманин обязан действовать разумно и продуманно, искать и находить свое место в жизни в соответствии с духом времени и конкретной общественной ситуацией. Именно такой подход соответствует исламу и помогает человеку правильно оценивать новые явления и изменения, не занимать по отношению к ним враждебную и непримиримую позицию», - подчеркнул Р.Гайнутдин.
Кроме того, считает он, сегодня приобретают особенную актуальность исламское образование и просвещение. По его словам, время требует «грамотного, мудрого подхода в просветительстве в исламе, потому сегодняшний джихад - это джихад просветительский, джихад, нацеленный на распространение правильного понимания ислама и борьбу с его искажениями, всеми доступными и легитимными способами, в том числе используя все достижения современной цивилизации».
«Именно на этом поле битвы должны сегодня прилагаться самые серьезные усилия мусульман», - убежден глава Совета муфтиев.
Он призвал мусульман помнить, что каждый человек - «наилучшее творение» Господа, и уметь жить в мире и согласии «со всеми мирными людьми, независимо от их веры и национальности».
|