 Председателем секции был профессор А.Л. Дворкин, доктор философии, кандидат богословия — заведующий кафедрой сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ, президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС) и Центра религиоведческих исследований во имя сщмч. Иринея Лионского (ЦРИ), член совета директоров Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах (FECRIS) — консультанта Совета Европы; куратором секции — диакон Михаил Плотников, кандидат богословия — доцент кафедры религиоведения Миссионерского факультета ПСТГУ, вице-президент ЦРИ; в состав рабочего президиума, руководившего работой секции входил священник Лев Семёнов, кандидат исторических наук — доцент кафедры сектоведения Миссионерского факультета ПСТГУ, ответственный секретарь РАЦИРС и ЦРИ. Накануне руководители секции находились на торжественном открытии XVII Международных Рождественских образовательных чтений в зале церковных соборов кафедрального храма Христа Спасителя.
В работе секции приняли участие 136 человек, представлявших духовенство, мирян, преподавателей духовных и светских учебных заведений, воскресных школ, ученых и журналистов из десятков епархий и регионов России и зарубежья — из Москвы, Санкт-Петербурга, Мурманска, Архангельска, Череповца, Серпухова, Обнинска, Твери, Тулы, Магадана, Якутска, Сахалина, Владивостока и других российских городов и регионов, а также Минска, Бреста, Луганска, Баку, Ташкента, Кустаная.
На секции были заслушаны 15 докладов. Их тематика была весьма разнообразна и охватывала широкий спектр актуальных проблем сектоведения.
Заседание секции открылось вступительным словом профессора А.Л. Дворкина, который охарактеризовал основные задачи, стоящие перед православным сектоведением и практической деятельностью, направленной на противостояние тоталитарным сектам и оккультизму.
В докладе священника Льва Семёнова «О тактических ухищрениях тоталитарных сект для достижения стратегических целей» была проанализирована динамика сектантских приемов «врастания» в российское общество на протяжении последних двух десятилетий. Докладчик, в частности, отметил, что лидеры действующих в России тоталитарных сект в последнее время столкнулись со все растущим неприятием их общественным мнением россиян. В силу чего сектантские функционеры высшего звена стали стремиться использовать более изощренные способы «вписаться» в стилистику общественной жизни россиян и одновременно представить своим лидерам более успешные отчеты о своих мнимых успехах. В качестве примера священник Лев Семенов привел кришнаитов, использующих любое мероприятие культурного обмена между Россией и Индией для проведения своих вербовочных акций. Затем он подробно остановился на сектантской деятельности мунитов, избрав в качестве иллюстрации их проект «Глобальный фестиваль мира».
Профессор А.Л. Дворкин представил доклад «Оккультно-сектантский характер антиалкогольного учения В.Г. Жданова», посвященный небезызвестному в православных и околоправославных кругах лектору, активно пропагандирующему целый ряд собственных учений и коммерческих проектов: начиная с избавления от алкогольной и табачной зависимостей, улучшения зрения и раздельного питания, до антиглобализма и автаркии. На поверку, учение этого «профессора» несуществующего института оказывается не только вопиюще антинаучным, но и, несмотря на его уверения в собственной православности — антицерковным и антихристианским. И не случайно оказалось, что Жданова поддерживают такие представители экстремистских околоправославных кругов, как Жанна Бичевская, клуб «Максималист», известный в качестве секты, и др. Сам Жданов высоко отзывается об оккультном учителе Порфирии Иванове, считавшим себя богом. Также Жданов оказался высокопоставленным распространителем (генерал-директором) коммерческого культа «Тенториум». Беспардонное и кощунственное глумление Жданова над элементами Евхаристии — квасным хлебом и вином — не может оставить равнодушным ни одного православного.
Доклад диакона Михаила Плотникова «“Школа Золотого Розенкрейца” — оккультное общество или деструктивная секта?» содержал анализ истории, учения, практики и организации указанной группы. Докладчик пришел к неутешительному выводу, что в случае с «Международной Школой Золотого Розенкрейца» (другое название — «Lectorium Rosicrucianum») мы имеем дело не с классическим розенкрейцерским орденом, а с неорозенкрейцерской тоталитарной деструктивной сектой.
Вниманию участников секции были также представлены доклады председателя правления Новосибирского отделения ЦРИ, вице-президента РАЦИРС протоиерея Александра Новопашина «Проникновение оккультизма в систему государственного образования на примере “Школы гуманной педагогики” академика Шалвы Амонашвили», священника Александра Пикалева (Ставропольская и Владикавказская епархия) «Иеромонах Рафаил (Берестов) как проповедник “асоциального православия”», священника Алексия Слюсаренко, ассистента кафедры религиоведения Восточноукраинского национального университета имени В.И. Даля (Луганск) «Порфирий Иванов — между болезнью и одержимостью», адвоката А.А. Корелова, председателя Юридического комитета защиты прав и достоинства личности при РАЦИРС «Лоббирование интересов тоталитарных сект как элемент международной политики США», доктора теологии Венского университета В.А. Мартиновича, руководителя Информационно-консультационного центра им. преп. Иосифа Волоцкого при Минской епархии Белорусского Экзархата, референта по вопросам новых религиозных движений «Место и функции сектоподобных групп в контексте нетрадиционной религиозности общества», кандидата физико-математических наук, доцента МИФИ В.Н. Решетова «Интеграция псевдонауки и оккультизма», сотрудника миссионерско-образовательного отдела Вятской епархии А.Г. Ивакина «Методы ведения дискуссии с сектантами в Интернете», секретаря Миссионерского отдела Санкт-Петербургской епархии В.А. Рычковой «Толерантность и прозелитизм на религиозном поле Петербурга» и др.
Прозвучавшие на заседании секции доклады вызвали живой интерес слушателей. В заключение докладчики ответили на большое количество поступивших вопросов, отражающих глубокую заинтересованность собравшихся в противодействии тоталитарным сектам и оккультным учениям. Участники секции в кулуарном общении с членами рабочего президиума проявили глубокую заинтересованность в установлении и укреплении деловых контактов организаций, которые они представляли, с РАЦИРС, ЦРИ и кафедрой сектоведения ПСТГУ.
|
