 «Легализация эвтаназии откроет дверь для превращения врачей в серийных убийц, наподобие Джека Кеворкяна (американский врач, популяризатор эвтаназии) и Гарольда Шипмана (британский врач, подозреваемый в совершении 215 убийств пациентов)», - сказал владыка Иларион во вторник, 10 февраля 2009 года.
Он напомнил, что, согласно религиозному представлению, закрепленному многовековой традицией, задача врача - это лечение болезней и «сохранение жизни больного, а отнюдь не пресечение жизни», и напомнил слова из клятвы Гиппократа: «Я не дам лекарство, несущее смерть, даже если меня будут просить».
«Врач, оказавший содействие в умерщвлении больного, даже если это произошло с согласия или по просьбе последнего, принимает на себя функции палача. Исчезает тот нравственный критерий, который на протяжении веков делал профессию медика столь почетной и благодаря которому пациент доверял свою жизнь врачу», - заявил епископ Иларион.
С эвтаназией, по его словам, связана и другая моральная коллизия - постепенное старение населения во всем мире, особенно в развитых странах Запада. При этом, считает епископ, «чем выше будет средний возраст населения той или иной страны, тем более тяжелое финансовое бремя ляжет на плечи каждого молодого человека в этой стране, ибо ему придется платить все более высокие налоги на содержание все увеличивающейся армии стариков».
«В этой ситуации эвтаназия может оказаться особенно востребованной в качестве легкого способа избавления от необходимости тратить средства на содержание пожилых людей. Последним будут все чаще напоминать об их «праве на смерть» и о возможности «уйти с достоинством», - считает собеседник агентства.
Представитель Русской православной церкви напомнил и о кардинальном различии во взглядах на эвтаназию и самоубийство между христианской традицией и светским либеральным гуманизмом. Так, по его словам, в либеральном гуманизме «каждый человек - хозяин своей жизни, и потому, если кому-то надоела жизнь, он имеет право ее пресечь». Однако в христианской традиции «Владыкой жизни и смерти признается Бог».
«Поэтому Православная церковь считает самоубийство тяжким грехом, а эвтаназию приравнивает к самоубийству или убийству - в зависимости от того, принимает ли в ней участие сам пациент», - заявил епископ Иларион.
По его словам, если нерелигиозный человек боится мыслей о смерти и предсмертной болезни, считая внезапную смерть наиболее благополучным для себя исходом, то христиане, напротив, «молятся об избавлении от внезапной смерти, считая для себя благом иметь возможность подготовиться к смертному исходу, который считается духовно значимым этапом жизни человека».
|
