 В христианской традиции Святки, или Святые дни – это празднование Рождества Христова. На Святки принято прославлять Рождество Иисуса Христа, поздравлять близких, родных и знакомых, желать им счастья и здоровья. Святки – самый веселый и продолжительный в православном мире праздник.
Церковь по любви к людям дает праздник, развернутый во времени. Но если включить телевизор или почитать статьи о Святках в светской печати, так окажется, что это – главное время гаданий. Церковь категорически запрещает гадания – будь то святочные или любые другие. В эти дни можно причащаться, не соблюдая пост со всей строгостью.
В святочные дни традиционно исполняются колядки – народные песни, прославляющие Рождество Христово. Хождение по дворам и исполнение колядок называлось на Руси колядованием. За эти песни колядовщики (обычно дети) вознаграждались подарками – праздничным угощением.
Настоятель храма Всемилостивого Спаса на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко, по этому поводу говорит: «Эти дни хорошо посвятить близким, семье, детям и родителям и тем одиноким людям, у кого нет близких. «Се что добро или что красно, но еже жити братии вкупе» – говорит пророк Давид. И Господь это приветствует. А вот проводить Святки – святые дни – за бездарным просмотром телевизора – это значит растратить тот дар, который нам дает Господь».
«Народные гуляния в наши дни, скорее, псевдонародные, – считает священник, – народные традиции давно умерли. Чтобы их возродить, несомненно, нужно очень тонкое чувство исторической реальности, эпохи, что из опыта предков нужно воспринять, а что – нет. Например, кулачные бои – всегда ли он будут безобидными играми, не станут ли они чрезмерно жестокими, не превратится ли праздник в трагедию?» Настоящие традиции другие, считает иерей: «Православные на святках всегда старались уделять время делам милосердия. В эти дни особенно хорошо поделиться радостью Христова Рождества с людьми, сделав им что-то доброе!» «Святки – это период духовной радости, а не плотской. Действительно, заканчивается пост в еде. Но святки это время особенно интенсивной духовной жизни: она не заканчивается постом, наоборот, пост – это лишь подготовка к встрече праздника Рождества».
|
