 «Первостепенное значение (для будущего Патриарха ) приобретает православная миссия - работа с людьми, находящимися вне Церкви или еще на пути к ней. Сейчас много говорится об отсутствии или нехватке мостов, которые связывали бы Церковь с внецерковным обществом», - пишет владыка в статье, которую публикует в среду газета «НГ-Религии».
По его словам, процент людей, регулярно посещающих храм, значительно ниже процента лиц, считающих себя православными.
«Именно поэтому нам нужен патриарх, который будет способен не только общаться с церковными людьми на понятном и привычном для них языке, но и вести диалог с внецерковным миром, в том числе через телевидение и другие средства массовой информации, включая Интернет», - говорится в статье.
По его мнению, новый патриарх должен обладать способностью «сократить разрыв между номинальными и реальными христианами», помочь миллионам людей, «еще не охваченных благодатным влиянием Церкви, обрести внутренний мир и смысл жизни».
Нужен церковный лидер, который сумеет найти общий язык с деятелями культуры и искусства, науки и образования, со всеми сегментами внецерковного общества. Новый патриарх должен быть миссионером и просветителем.
В то же время, как считает епископ Иларион, будущий предстоятель Русской церкви «должен обладать опытом ведения межцерковных переговоров, быть и дипломатом, и политиком. Он должен иметь доброе «свидетельство от внешних», включая не только государственных руководителей, но и глав и представителей иных конфессий и религий».
Автор также отмечает, что сегодня Русская церковь объединяет разные народы, в том числе те, которые лишь недавно обрели или восстановили политическую самостоятельность.
«Некоторые политические лидеры и движения заинтересованы в том, чтобы подкрепить независимость государственную независимостью церковной. Но Церковь должна твердо противостоять попыткам расколоть ее по политическому, национальному или этническому признаку», - подчеркнул иерарх.
Кроме того, пишет владыка Иларион, преемнику патриарха Алексия II придется «продолжить борьбу за сохранение и укрепление межправославного единства».
По его словам, главной из проблем в этом вопросе является «претензия Константинополя на право управления церковной «диаспорой» и на право создания параллельных юрисдикций на канонической территории других Православных церквей».
|
