 Мы, участники фестиваля «Вера и слово», всесторонне рассмотрели ситуацию вокруг Соловков и Спасо-Преображенского Соловецкого ставропигиального мужского монастыря.
Многие столетия Соловецкие острова были средоточием молитвы и духовного делания. Соловецкий монастырь был форпостом государственности, благодаря которому обширные северные земли сохранились в составе России. В ХХ веке Соловки стали братским кладбищем новомучеников и исповедников, православных и иных невинных жертв ГУЛАГа.
Однако все это не имеет значения для тех, кто на протяжении последних лет предпринимает попытки коммерциализации монастырского наследия, использования Соловков, как места развлечения и отдыха, центра международного туризма. На региональном (Архангельская область), федеральном и международном уровне идет интенсивная деятельность по разработке и продвижению проектов рекреационного использования Соловецких островов. Древнему монастырю в этой схеме предприниматели отводят исключительно этнографическую роль. Опасности также подвергается хрупкая экосистема архипелага, которая в случае неразумного вмешательства может быть утрачена навсегда.
Живое религиозное, нравственное и гражданское чувство говорит нам: на Соловках не место прибыльной индустрии отдыха и развлечений. На веками намоленной земле, на могилах мучеников недопустимы джазовые фестивали, спортивные регаты, акции провокативного «современного искусства», равно как и масштабная передача земель в коммерческое пользование, массовое строительство престижных коттеджей и гостиниц, многократное увеличение туристического потока.
Немалые усилия по коммерциализации Соловков сопровождаются острой информационной борьбой. Для привлечения туристов в оборот водятся новые рыночные бренды, которые разрушают традиционную православную символику Соловков — от центра «современного искусства» до языческих капищ-лабиринтов. Налицо процесс целенаправленной десакрализации Соловецкой святыни. Подлинное значение продвигаемых планов и программ рекреационного использования Соловков всячески маскируется правильными словами о рынке и развитии.
Все происходящее возмутительно не только для православного верующего, но и для каждого гражданина России.
Мы призываем наших коллег, работающих как в светских, так и в церковных СМИ, привлекать самое широкое внимание к ситуации вокруг Соловков, прежде всего к тому, что пытаются скрыть от общественности. Мы просим журналистов внимательно и ответственно относиться к освещению событий, не поддаваясь на информационные провокации, стараясь разглядеть суть за красивой словесной оболочкой. Мы считаем необходимым, чтобы пресса выступила одним из ведущих участников, а может быть и организатором общественной и профессиональной экспертизы всевозможных планов и программ «развития» Соловков.
О Соловецком лагере смерти когда-то было сказано: «Сегодня на Соловках — завтра в России». Это сказано и о нас с вами, о нашем гражданском обществе и его глашатае — свободной и ответственной прессе. Любые преобразования на Соловках мыслимы для нас лишь в том случае, если они будут направлены на возвышение и расцвет Соловецкой святыни, а не на ее умаление и поругание.
27 ноября 2008 г.
|
