 По сложившейся традиции этот научный форум объединяет уже состоявшихся ученых и делающих первые шаги в научном поле исследователей.
В конференции приняли участие с докладами 78 человек.
Среди докладчиков были представители профессорско-преподавательской корпорации и учащиеся Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Российского православного университета святого Иоанна Богослова, Николо-Угрешской, Воронежской, Коломенской, Ставропольской, Екатеринодарской и Новосибирской духовных семинарий, Общецерковной аспирантуры и докторантуры им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Национальной академии наук Республики Беларусь, Смоленского государственного университета, Регионального открытого социального института, Российского государственного гуманитарного университета, Свято-Филаретовского института, Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова, Таврической академии Крымского федерального университета, Северного (Арктического) федерального университета, научные сотрудники Института российской истории и Института всеобщей истории Российской академии наук, Российской Академии естествознания, Национального Полоцкого историко-культурного музея-заповедника, Угличского государственного историко-архитектурного и художественного музея, Переславль-Залесского государственного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Музея истории города-курорта Сочи, представители епархиальных структур, монастырей, преподаватели школ и независимые исследователи.
В 2022 году фокусной темой Всероссийской конференции «История Церкви: факт и мысль» стал 600-летний юбилей обретения мощей преподобного Сергия Радонежского и начала строительства Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры.
Поэтому первой ее частью стала научная конференция «Побеждая ненавистную рознь мира сего: традиция преподобного Сергия и современные цивилизационные вызовы». Работа конференции была разделена на пленарную часть и семь секционных заседаний. Для удобства участников конференция была проведена в смешанной очно-дистанционной форме.
Пленарное заседание приветственным словом открыл ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Феодорит.
«Эпоха преподобного Сергия очень похожа на наше время, — сказал владыка Феодорит. — Разгул человеческих страстей приводит к драматическим последствиям. Именно поэтому необходимо обратиться к наследию русской святости. Преподобный, конечно, занимает здесь особое место. Смиренный молитвенник, не писавший длинных трактатов на общественную или политическую тематику, он тем не менее оказывал колоссальное влияние на умирение бушующих страстей. Устная традиция сохранила для нас принцип, которым руководствовался Преподобный во взаимоотношениях с конфликтующими братьями. Путь к преодолению общественных бедствий он видел через единение в любви. Cвой монастырь он посвятил Пресвятой Троице, даже взгляд на образ Которой, как считал Преподобный, побеждает ненавистную рознь мира сего».
Рабочую часть пленарной сессии открыл своим выступлением доцент МДА Михаил Викторович Первушин. В своем докладе «Образ преподобного Сергия в «Похвале» Епифания Премудрого» он выявил ту «эстетику святости» из которой был соткан образ Радонежского игумена автором «Похвального слова».
Далее с докладом «Исторические труды Троицкого келаря Симона Азарьина» выступил ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН Андрей Петрович Богданов, который рассказал, в частности, о созданной келарем Симоном в середине XVII века лучшей редакции «Жития преподобного Сергия».
Академик Российской академии естествознания Олег Германович Ульянов озвучил доклад «Эпитафия преподобного Андрея Рублева и дата кончины преподобного Никона Радонежского». Докладчик представил участникам конференции научную реконструкцию эпитафии преподобного Андрея Рублева из архива П.Д. Барановского.
Продолжилась работа пленарного заседания выступлением профессора ПСТГУ Владислава Игоревича Петрушко на тему «К вопросу о «нестяжательстве» митрополита Иоасафа (Скрипицына)». В своем докладе автор аргументированно подвергает сомнению принадлежность митрополита Иоасафа к «партии» нестяжателей и предпринимает попытку реконструировать подлинное отношение митрополита к вопросу о церковном землевладении.
Следующее сообщение — «Внутренний подвиг преподобного Сергия в контексте русской истории» — представил доцент ПСТГУ Николай Николаевич Павлюченков. Внимание автора было сконцентрировано на отказе преподобного Сергия от митрополичьей кафедры в Русской Церкви перед лицом надвигающейся церковной и политической смуты. Николай Николаевич отметил, что несмотря на предпринимаемые Преподобным усилия по сохранению духовного и политического единства Русской земли, в ситуации необходимости выбора между церковно-государственным и аскетическим служением он предпочел продолжать внутреннее подвижничество.
Завершилась пленарная часть докладом о «Почитании преподобного Сергия Радонежского в Соловецком монастыре», подготовленным в соавторстве доцентом Николо-Угрешской духовной семинарии священником Владимиром Алёшковым и научным сотрудником Соловецкого государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника Александрой Владимировной Алёшковой. Особый акцент в выступлении был сделан авторами на истории строительства на Соловках храма во имя Радонежского игумена: отмечены причины его сооружения, архитектурные особенности и дано описание внутреннего убранства.
После обеденного перерыва работа конференции продолжилась в рамках семи тематических секций.
В рамках первой секции «Троице-Сергиева лавра в истории Церкви» были представлены исследования, проблематика которых касается истории русского монашества, Троице-Сергиевой лавры, практики почитания преподобного Сергия и церковных событий, каким-либо образом связанных с Лаврой преподобного Сергия.
Проблематика духовного образования и, в частности, история Московской духовной академии стала лейтмотивом докладов, представленных участникам второй секции «Московская духовная академия в истории духовного образования».
Тематике общецерковного спектра были посвящены выступления участников третьей секции «Проблемы изучения истории христианства». Был обсужден широкий спектр вопросов — от личностей вождей расколов IV века до участия Православных Церквей в экуменическом диалоге.
Четвертая и пятая секции были посвящены истории Русской Православной Церкви в XX столетии. Традиционно высокое внимание было уделено проблематике жизни Церкви в период революции и гражданской войны, а также в период репрессий со стороны властей.
На шестой секции «Церковно-общественная мысль в России и за рубежом» обсуждались религиозная публицистика и религиозно-философские общества; также вниманию участников были предложены сообщения, касающиеся церковного проповедничества и архаических форм религиозности.
Седьмая секция «Служение Церкви на благо общества» объединила исследователей церковной миссии и храмоздательства.
Статьи участников конференции, основанные на материалах выступлений, будут опубликованы в научном журнале МДА «Церковный историк».
|
