 Номер состоит из традиционных для дореволюционного «Богословского вестника» (а также и для новой серии журнала, начиная с 2003 г.) пяти отделов c переводами святоотеческих творений, статьями, словами и речами, архивными и библиографическими материалами, а также хроникой учебной и научно-богословской жизни Московской духовной академии.
В первом отделе опубликованы переводы творений свт. Кирилла Александрийского, прп. Никиты Стифата и прп. Никодима Святогорца, представляющих разные жанры святоотеческой письменности — экзегетический, полемический и аскетический соответственно. Русский перевод «Первого обличительного слова против ереси армян», написанного в середине ΧΙ в. студийским монахом Никитой, помещен после критического древнегреческого текста «Слова» и древнегрузинского перевода, подготовленного к изданию доктором филологических наук Майей Рапавой (Институт рукописей имени К. Кекелидзе, Тбилиси).
Второй отдел начинается статьей протоиерея Леонида Грилихеса, посвященной семитской реконструкции библейских текстов на примере художественного приема аллитерации (то есть сознательного повторения близких или одинаковых согласных), в частности, читатель может сделать вывод о глубокой поэтичности священных богооткровенных текстов. Статья известного богослова и апологета Православия на Западе Ж.-К. Ларше содержит исторический обзор вероучения Армянской Церкви с V по VIII в. (публикуется впервые, французский оригинал статьи остается пока что неизданным). Следующие статьи архимандрита Макария (Веретенникова) и В.Л. Шленова освещают забытые страницы русской духовной истории — взаимоотношения митрополита Московского Макария и преподобного Максима Грека, а также духовный путь Василия Осиповича Ключевского, выдающегося историка России, преподававшего некоторое время и в Московской духовной академии.
Наиболее пространной публикацией третьего отдела оказываются воспоминания А. Волкова, впоследствии единоверческого епископа Павла, о Московской духовной академии в последние предреволюционные годы ее существования. Автор, скончавшийся в середине ΧΧ в., приводит ряд подробнейших зарисовок (не всегда беспристрастных), позволяющих ощутить внутренний ритм академической жизни того времени, казавшийся безвозвратно потерянным.
В четвертом отделе начата публикация библиографической росписи «Деяний Вселенских Соборов». В задачи росписи входит выявление всех изданных первоисточников в соотнесении с частично имеющимися русскими переводами с тем, чтобы создать исчерпывающую базу для максимально полного и точного изучения соборного наследия Церкви.
И, наконец, в пятом отделе публикуются отзывы на лучшие кандидатские и дипломные работы за 2004/2005 учебный год. Объем опубликованных отзывов (по числу страниц или печатных знаков) в два раза больше, чем в предшествующем номере журнала (БВ 5-6, 2005-2006), что свидетельствует о постепенном совершенствовании процесса духовного образования в Московской духовной академии и семинарии в результате проводимых реформ.
Более подробно с содержанием журнала можно ознакомиться по оглавлению на русском или на английском языке.
Главный редактор издания — ректор Московской духовной академии и семинарии архиепископ Верейский Евгений.
Редколлегия — К.Е. Скурат, архимандрит Макарий (Веретенников), архимандрит Платон (Игумнов), заместитель главного редактора игумен Дионисий (Шленов), протоиерей Валентин Асмус, протоиерей Леонид Грилихес, протоиерей Павел Великанов, священник Владимир Шмалий, Ю.А. Шичалин. Научный редактор — В.Л. Шленов.
|
