Затем владыка Викентий возглавил первую Литургию в новоосвященном храме. Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Александр Гречушкин, протоиерей Борис Маслаков, протоиерей Сергий Алахтаев, протодиакон Александр Несин, иеродиакон Михаил (Столяров), диакон Григорий Январев.
По окончании Литургии архипастырь поздравил всех присутствующих с освящением храма и произнес проповедь.
«Мы сегодня совершили первую Божественную литургию после чина освящения и, конечно, мы рады, что этот храм стал полным великой славы Божией, великой благодати Божией, которая должна нас освящать, просвещать, умудрять и направлять на путь истинный – путь добра, на путь нашего вечного спасения.
Икона Божией Матери «Нечаянная Радость» является для нас особой святыней, потому что через неё мы узнаем очень много того, что мы когда-то не знали.
Повествуется о том, что некоторый человек, ведя довольно греховную жизнь, имел, казалось бы, очень хорошее дело, что перед тем как делать какие-то греховные дела, он молился перед иконой Божией Матери, чтобы это греховное дело было успешным. Непонятно, как человек, идя на греховное дело, молится, чтобы Божия Матерь дала ему такую помощь. Это имеет очень глубокий смысл. Это показатель того, что у человека очень помрачен ум, что человек ослеп духовно и он, делая злые дела, думает, что делает добро. В Евангелии есть такие слова, что люди, убивающие других людей, думают, что делают волю Божию. Бывает даже и такое. Это есть заблуждение человеческое. И это заблуждение, к сожалению, есть у всех нас. У нас есть своя правда, и мы эту правду считаем истинной правдой. Казалось бы, что она должна быть очевидной для всех, но часто бывает, что люди этой «правдой» живут, осуждают других, гневаются, раздражаются на ближних, живя в такой слепоте духовной и не понимая, что они заблуждаются.
Мы не должны быть уверены в себе, что все мы делаем по правде. Какими бы праведными мы ни были, но мы все равно согрешаем пред Богом, и нам свою правду диктовать нельзя. Есть одна правда - правда Божия. К сожалению, правду Божию мы не всегда понимаем правильно. У нас есть уровни духовной жизни, ступени, и на каждой ступени, если мы возвышаемся, то видим несостоятельность своей правды. И мы тогда говорим в себе: «Какой я неразумный, что я натворил, почему я так твердил свою правду? Какой я был слепой и не видел, что заблуждаюсь. Я этим самым вновь и вновь распинал Христа».
Этим праздником Господь дает вразумление, что мы должны быть более внимательными к себе, чтобы не твердить свою правду, потому что она имеет много ступеней своего развития. Когда мы будем возвышаться все выше, то увидим, что первая правда или вторая, третья и так далее – она есть неправда, она была смешана с грехом, грехом осуждения, грехом высокоумия, озлобления, недовольства, ропота и так далее. Правда Божия чиста от всех примесей нашей греховности. Поэтому мы должны относиться критически к своей правде.
«Не доверять себе», - так говорят нам святые отцы. Ибо это большое заблуждение, если мы доверяем себе. Тогда мы даем возможность дьяволу делать с нами то, что он хочет. Он дает нам такие мысли, понятия, даже видения и откровения, которые соответствуют нашей греховной правде. И мы, казалось бы, тоже видим какое-то особое видение, а тут оказывается не божественное видение, а дьявольское, основанное на нашей ложной правде. А дьявол - есть ложь. И эту ложь он развивает в большей степени, чем мы ее представляем. И мы тогда находимся в ещё большем заблуждении, страшном прелестном состоянии, состоянии обмана. И очень страшно, что мы, находясь в этом заблуждении, думаем что спасаемся, а на самом деле погибаем
Мы должны очень осторожно относиться к своей правде. Её надо сверять со Священным Писанием, с мнением и мыслями святых отцов. Даже, казалось бы, какое-то есть откровение мысленное или чувственное, в виде видения, мы не должны доверять, потому что мы можем попасться дьявольскому наваждению и соблазну, которых мы даже не сможем различать, правду от неправды. Это важно для нас с вами. Святая Церковь, Божия Матерь открывают нам очень важную духовную правду, которую мы должны иметь в виду, когда живем по-христиански, православно, в исполнении воли Божией, чтобы не заблуждаться.
Будем молиться, и молясь сегодня перед иконой Божией Матери «Нечаянная радость», мы слышали, что молитва содержательна и как о многом мы молились, о всех людях, находящихся в разных случаях жизни, тяжелых и менее тяжелых. И надеемся, что Пресвятая Богородица умолит Сына Своего, чтобы нас вразумить, просветить, направить на путь истины, чтобы была истина Божественная, а не наша, человеческая истина, которая нас вводит в заблуждение и уводит от Бога. Постараемся, дорогие браться и сестры, приобретать Божий разум, Божию истину. И как можно больше отказываться от своей правды, потому что она греховная и ведет нас к заблуждению, отводит от Бога и от Царства Божия».
Накануне вечером в приделе святого великомученика и целителя Пантелеимона Успенского кафедрального собора города Ташкента глава Среднеазиатского митрополичьего округа совершил всенощное бдение, сообщает епархиальный сайт.
