 Этот день в церковной традиции принято называть Димитриевской родительской субботой.
«Сегодня мы совершаем то, что когда-то делали наши предки: собираемся в храмах и молимся о людях, отошедших в Вечность. Сегодня день единения живых и усопших. Христиане поминают своих сродников, близких и даже недругов в домашних молитвах, на богослужениях, совершают за усопших милостыни и приношения. Будем хранить эти традиции и передавать их будущим поколениям»,
— сказал владыка в проповеди.
Архипастырь призвал верующих пребывать в бодром состоянии духа, памятуя о конечности человеческого существования:
«Нельзя забывать, что наступит момент, когда мы оставим землю. Память смертная — это дар. Стяжать его можно, если будем заставлять себя каждый день думать о смерти, о том, что она придет к каждому из нас, к нашим детям, родителям и близким. Мы не знаем этого дня и часа, время ведает лишь Господь. Однако мысль о собственной кончине пусть глубоко проникнет в наши сердца. Память смертная очень полезна — она парализует. Парализует действие страстей и грехов. Человек, памятуя о переходе в Вечность и посмертном воздаянии, меньше грешит».
Также митрополит Даниил отметил, что, размышляя о смерти, не стоит ограничивать внимание лишь телесным разложением.
«Несравнимо более страшна смерть духовная. Как пишет святитель Игнатий Брянчанинов, душа умирает от того, что ее покидает Дух Святой, подобно тому, как умирает тело, покинутое душой. Смерть души происходит, когда человек по своему произволению выбирает яд греха и ежедневно принимает его. Душа умирает от грехов, жертва страстей становится бесчувственной, бессердечной. Да избавит нас Господь от такого состояния!»
— заключил архипастырь.
***
Димитриевская родительская суббота — суббота перед днем памяти великомученика Димитрия Солунского (26 октября / 8 ноября). Установлена после битвы на Куликовом поле. Первоначально поминали всех воинов, павших в этом сражении. Постепенно Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан.
ИСТОРИЯ УСТАНОВЛЕНИЯ
Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года, Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков — Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.
В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.
С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября — днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) — на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.
|
