 Молитва на высоте 681 метр над уровнем моря стала уже традиционной. Первый молебен у поклонного креста, установленного четыре года назад казаками Севастопольской пластунской сотни, состоялся 2 августа 2012 года.
Как сообщает сайт Симферопольской епархии, в начале нынешнего лета неизвестными злоумышленниками была предпринята попытка ниспровержения креста, но некоторые технические тонкости, с учётом которых крест был укреплён при своей установке, не позволили святотатцам осуществить задуманное. Определённый ущерб целостности креста всё же был нанесён, но севастопольские казаки исправили все последствия акта вандализма, и покрашенная золотистой краской христианская святыня по-прежнему продолжает радовать глаз и сердце любого верующего православного человека, приближающегося к ней.
***
Вершина Ильяс-Кая, или Святого Илии — наивысшая точка всего Ласпинского амфитеатра в Крыму. Величественный утёс, напоминающий нос каменного корабля, доминирует над всей Ласпинской долиной. Дорога туда поднимается через лес от усадьбы Ласпинского лесничества. Неспешный подъём проходит через развалины построек обширного позднесредневекового поселения – деревни Ласпи, покинутой жителями в 1778 году при переселении местных христиан в Приазовье.
Непосредственно на гребень Ильяс-Кая предстоит взбираться как бы по огромным каменным ступеням. Автору изданного в 1834 году на французском языке путеводителя по Крыму К. Монтандону было известно, что на вершине Святого Илии «можно осмотреть остатки маленькой часовни» и что недавно там нашли «колонну с капителью неправильного ордера».
В сезон 1966 года археологов ожидали здесь интересные находки. Археологическим отрядом под руководством Е.А. Паршиной были исследованы руины укреплённого средневекового монастыря X–XIII веков, располагавшегося на северном склоне гребня горы Ильяс-Кая. У подножия северного склона и к югу от перевала Мачук-Ильяс-Кая были отмечены остатки оборонительной стены, которая перегораживала единственный удобный подход к склону горы, на котором располагалась группа небольших построек. Предположительно, тут располагался десяток маленьких келий. Над ними, на гребне горы, менее чем в 50 метрах от ее вершины, стоял храм. В своё время Ф. Дюбуа де Монпере описал его следующим образом: «Верные старым греческим традициям, жители Ласпи построили храм на наивысшей точке скалы, видимой издалека с поверхности моря. Здесь чувствуешь величие богов. Церковь, посвященная святому Илье, была местом частых паломничеств. Перешеек служил мостом, для того чтобы добраться пешком до подножия утёса. Отсюда можно довольно легко подняться на вершину горы, идя по тропе, которая извивается между лежащими здесь развалинами домов, через мох и заросли. Часовня святого Ильи, занимающая наивысшую точку горы, сейчас лишь развалина, украшения которой были выполнены из инкерманского известняка».
По местным меркам храм был немалых размеров. Его площадь составляет около 25 квадратных метров. Здание состояло из одного прямоугольного в плане помещения, завершённого с восточной стороны алтарным полукружием — апсидой. Полом храму служила поверхность скалы, подтёсанная неравномерно, посему отдельные части помещения храма приподняты друг над другом на две-три ступени. Внутри храм был оштукатурен и расписан фресками, от которых сохранились лишь разрозненные фрагменты разноцветной штукатурки.
Оставляя вершину, археологи выложили на скале фрагменты кровли храма и одну из арок свода из найденных здесь же клинчатых блоков. К сожалению, ныне от этой импровизированной экспозиции не осталось и следов, да и сами фундаменты храма святого Ильи заметно разрушаются под натиском стихий и невежественных экскурсантов.
|
