 Пеший Крестный ход Севастополь-Керчь-Смоленск продолжает свое шествие по городам и весям России. О молитвенном шествии рассказывает в интервью «Русской народной линии» его организатор, крестоходец Андрей Анатольевич Бардиж:
На днях мне позвонила женщина из Петербурга, изъявив желание влиться в наше молитвенное шествие. Однажды поучаствовав в многодневном Крестном ходе, она задала себе вопрос: Что я знаю о себе? Как мы могли жить до сей поры без Крестного хода? И ныне эта женщина пытается хотя бы раз в год пройти многодневным Крестным ходом. Наше молитвенное шествие отличается от иных Крестных ходов: Великорецкого или Борисоглебского, а также однодневных шествий в Курске и Екатеринбурге.
Наш многодневный пеший Крестный ход идет по неизведанному маршруту, проходя места, где нет православных храмов и священников, что является проповедью Православия, свидетельством веры. В малодневных Крестных ходах мы общаемся со своими единомышленниками, нас окружают знакомые люди, но совсем иная ситуация в многодневных молитвенных шествиях. С самого начала пути нас было чуть более 50 человек из разных уголков православного мира: России, Белоруссии, Украины, Грузии и Казахстана. За две-три недели из незнакомых друг с другом людей сформировалась община, появился определенный устав, утреннее и вечернее правило, определенный ритм движения с иконой, Богослужения, панихиды, молебны. На российских просторах возникла христианская община, которая двигаясь по стране, старается показывать пример должного существования Православия.
Когда заявляют о том, что в нашем пешем молитвенном шествии нет молитвы, а лишь солдатское строевое произношение «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас», то, конечно, в этом есть своя толика правды. Молитва держит Крестный ход, его формирует и дает возможность двигаться в одном ритме, невзирая на количество участников шествия, будь то 50 или 100 человек.
За время пути мы прошли Крым, Кубань, а на днях вошли в Ростовскую область. За время пути мы потеряли более половины крестоходцев, потому что в Крымскую республику приехали те, кто знает цену этому событию, кто оставил свою работу, дом, семью, детей, а иногда и внуков. В шествии участвует много людей старше 50 лет. В первый месяц Крестного хода с нами был священник о.Олег, который, как и большинство крестоходцев, приехали в свой отпуск, а когда каникулы закончились, или когда люди заболели, стерев свои ноги, они отбыли домой. К сожалению, на Кубани к нам почти никто не присоединился.
Крестный ход в Крыму и в Краснодарском крае позволил пообщаться с разным срезом нашего православного мира. В Евангелии сказано: Нет пророка в своём отечестве (ср. Лк.4:24). Всегда интересно обменяться опытом с людьми из разных уголков страны, а также из соседних государств. В Крыму было сложно, еще чувствуется влияние Украины, которое проявляется через людей и священников, имеющих немного иной менталитет. Трудно было предположить, что на Кубани казаки окажутся активными участниками Крестного хода. Издательство при кубанском казачестве, пройдя с нами один день, только через три дня смогло с трудом от нас оторваться, чему они сами были удивлены, настолько меняет людей шествие с молитвой, плечом к плечу.
На Кубани все молились о том, чтобы пришли дожди, что и произошло – на нас обрушился самый настоящий водопад. Многие промокли до нитки, поэтому пятеро человек нас покинуло, трое из них по болезни. В некоторых станицах выходило довольно много людей, а в Старонижестеблиевской станице местный батюшка проявил незаурядную инициативу и в день рождения Царя, 19 мая, вывел сотни людей на улицу нас встречать: местных учеников, их родителей и учителей. Наше молитвенное шествие видят не только друзья, но и сектанты, атеисты, неоязычники. Поэтому мне кажется, что нет иной формы свидетельства о Православии, как многодневный Крестный ход. Наше шествие – это попытка пройти вдоль границ с Украиной с молитвой о мире. Начало было положено в Крыму по понятным причинам. Нам предстоит еще пройти две трети пути, а пройдено уже где-то 700-800 километров, осталось – 1500 километров. Будем рады видеть в своих рядах новых крестоходцев, кому ни безразлична судьба Украины, Донбасса, России и кто раньше не пробовал участвовать в подобных шествиях. Это бесценный опыт, такой же, как если сравнивать: был ли человек в армии, на войне или не был. Тот, кто не был на войне, по-иному, неполноценно понимает многие вопросы.
Мне весьма жаль, что в нашем молитвенном шествии не участвуют молодые семинаристы, учащиеся духовных школ. Они теряют бесценный опыт. Повторю, это как если бы лет тридцать тому назад отслужить в армии, когда она была еще другой. За два месяца молитвенного шествия человек успеет узнать о себе много нового, доселе неизвестного ему самому. Он думал о себе определенным образом, но на деле вышло все иначе, ведь пропуская через себя тяжести бытовой жизни, трудности сближения с незнакомыми людьми, весьма многое узнаешь о себе.
***
Напомним, пеший Крестный ход Севастополь-Керчь-Смоленск проходит по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с 26 апреля по 8 августа. Протяженность молитвенного шествия, посвященного 70-летию Великой Победы и 1000-летию со дня успения святого равноапостольного Великого Князя Владимира, составит 2,5 тысячи километров. Крестный ход пройдет по маршруту Севастополь-Смоленск в пределах Крымской, Кубанской, Донской, Воронежской, Белгородской, Курской, Брянской и Смоленской митрополий. Крестный ход проходит при поддержке Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества. По просьбе его организатора Андрея Бардижа «Русская народная линия» оказывает информационную поддержку этому уникальному Крестному ходу.
По вопросам участия в Крестном ходе можно обращаться по телефонам: +7 926 215 77 70; +7 962 964 42 03; в Крыму +7 978 058 58 17; или по e-mail на сайте.
|
