 Чернокожие католики с самого начала существования Церкви посвящали ей свои таланты и отдавали жизни за веру, утверждает католический писатель-богослов Камилла Браун.
«Черный католицизм не является чем-то новым. С самого начала люди с иным цветом кожи были вовлечены в лоно Вселенской Церкви»,
- рассказала доктор Браун, автор книги «Африканские святые: истории Африки».
Браун отмечает, что история вовлеченности чернокожих в орбиту Церкви берет начало еще со времен Деяний Апостолов, когда апостол Филипп проповедовал Евангелие эфиопу, который, «возрадовавшись, вернулся домой». Что, по мнению ученого, свидетельствует о том, что Евангелие и послание Господа Иисуса Христа с самого начала достигли Африки.
Браун также напомнила о чернокожих мучениках во имя Церкви.
В книге Камиллы Браун насчитывается более 400 чернокожих, признанных святыми. При этом ее личный подсчеты превышают цифру 700, хотя расовая принадлежность некоторых святых оспаривается.
«Они были обычными мужчинами и женщинами, как мы, которые пытались любить Иисуса. Многие из них стали мучениками»,
- отмечает Браун.
Первыми признанными мучениками в Африке считаются св. Сператус и его товарищи. Три Папы Римских также были выходцами из Африки: Виктор I, Геласий I и Папа св. Мильтиад, рассказывает Камилла Браун.
Из чернокожих, недавно признанных святыми, можно назвать св. Жозефину Бахиту из Судана, канонизированную в 2000 году, отмечает автор книги. Родившись на территории нынешнего Судана в ХIХ веке, Жозефина еще ребенком была похищена и продана в рабство. У очередных хозяев ее выкупил итальянский консул, который хорошо с ней обращался. Вместе с ним она переехала в Италию и приняла христианство. Позднее Жозефина присоединилась к «Дочерям милосердия» и стала известной благодаря своей святости и безгрешности. Жозефина умерла в 1947 году.
|
