 Секретный полигон НКВД на месте нынешней Левашовской пустоши был устроен в 1937 году в соответствии с решением ЦК ВКПб о проведении широкомасштабной «операции по репрессированию бывших кулаков, активных антисоветских элементов и уголовников». Массовые расстрелы начались 2 августа 1937 года. Лишали жизни в основном осужденных по 58-й статье (новомученики, как правило, проходили именно по этой «политической» статье). До 1989 года полигон носил статус секретного. Теперь же это — Левашовское мемориальное кладбище.
По сложившейся с 90-х годов прошлого века традиции в день памяти новомучеников и исповедников Российских после праздничной Литургии прихожане разных приходов Петербурга совершают паломничество на Левашовское кладбище, где по приблизительным оценкам историков покоится прах не менее 20 тысяч жертв массовых репрессий. Ежегодно эта памятная служба совершается духовенством Князь-Владимирского собора — настоятелем протоиереем Владимиром Сорокиным и протоиереем Владимиром Федоровым, клириками Феодоровского собора — протоиереем Александром Сорокиным, протоиереем Андреем Хьертбергом и священником Кириллом Киселевым, а также другими священнослужителями.
В этом году соборную панихиду на месте массовых расстрелов и захоронений в годы сталинских репрессий впервые возглавил архиерей.
В архипастырском слове после панихиды епископ Панкратий, в частности, сказал:
«Сегодня мы собрались, дорогие отцы, братия и сестры, на одной из российских голгоф, чтобы молитвенно помянуть всех тех, кто безвинно пострадал в годы страшных гонений на Русскую Православную Церковь, людей, погибших в результате жестоких политических репрессий. Мы не знаем поименно всех, кто покоится именно здесь, так как убитых было слишком много и палачам хотелось сокрыть содеянное. Однако имена жертв не исчезли из народной памяти, и Церковь с самого начала гонений благоговейно хранила имена своих новомучеников и исповедников, Собор которых мы ныне празднуем. Это те, кто и в мучениях свидетельствовал о Христе, исповедовал веру даже до смерти, ставя веру выше жизни. Они прославлены у Отца Небесного, они предстоят Престолу Божию и молятся о нас. Их святые мощи, несомненно, покоятся и здесь, в Левашовской пустоши, и потому эта территория является святым местом».
С 1991 года различные общественные организации репрессированных и их потомков, а также землячества Санкт-Петербурга стали устанавливать здесь памятные знаки. Есть на кладбище крест русской православной общины. Имеются также белорусско-литовский, еврейский, немецкий, псковский, норвежский, вологодский (для насельниц Горицкого женского монастыря), эстонский, ассирийский и украинский памятные знаки.
«Для молитвенного поминовения новомучеников, для молитвы о всех, кто пострадал от репрессий здесь нужен храм. Почти на каждом городском кладбище есть храм, а здесь — на святом месте — его нет. Это является глубочайшей несправедливостью, которая должна быть исправлена, — подчеркнул епископ Троицкий Панкратий, обращаясь к присутствующим. — Будем молиться, дорогие братья и сестры, о том, чтобы Господь убрал все препятствия, укрепил наши силы для того, чтобы воздвигнуть здесь храм, достойный памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской».
После окончания богослужения его участниками было принято решение о создании Попечительского совета по возведению храма на Левашовском мемориальном кладбище, в состав которого вошли: председатель — епископ Троицкий Панкратий, от Санкт-Петербургской митрополии — протоиерей Владимир Сорокин, а также члены инициативной группы «Православная местная религиозная организация Приход храма Всех святых, в земле Санкт-Петербургской просиявших, на Левашовском мемориальном кладбище». Предполагается пригласить к участию в работе Попечительского совета представителей администрации Санкт-Петербурга, сообщает сайт Валаамского монастыря.
|
