«Порой пост пытаются превратить в некий кулинарный гламур. Это, на мой взгляд, осознанная или неосознанная попытка убить настоящий его смысл. Я вижу лицемерие в навороченных постных блюдах, в соевом мясе, во всяческих кулинарных изысках, формально соответствующих правилам постной кухни», - заявил священник в интервью сайту Prichod.ru.
Он видит в таком подходе проявление фарисейства: «формально ты ничего не нарушаешь, а по сути посвящаешь много времени услаждению своего чрева».
«Постных продуктов сейчас достаточно много. По-моему, есть возможность готовить их быстро, не посвящая пище того времени и того внимания, которых она не достойна», - подчеркнул отец Всеволод.
Он напомнил, что пост - это, прежде всего, время для покаяния, осмысленной жизни, «и не правы те, кто в первую очередь уделяет внимание вопросу, что есть и чего не есть, проводя огромное количество времени в дискуссиях на эту тему».
«Пост - это время, когда мы должны понять: то, что еще две недели назад казалось абсолютно немыслимым, может оказаться вполне реальным - в частности, отказ от, казалось бы, жизненно важных, а на самом деле никому не нужных информационных источников, отказ от суеты, от пустых разговоров и мыслей», - сказал представитель Церкви.
Он также затронул тему взаимоотношений священника и прихожан.
«Когда люди в церковной жизни начинают концентрироваться прежде всего на батюшке, устраивая вокруг него сцены ревности, живя то близостью к священнику, то обидой на него, это нельзя назвать иначе как духовным извращением», - считает он.
Как отметил отец Всеволод, за несколько десятилетий его служения в Церкви ему приходилось видеть, «как священник сознательно разводил вокруг себя толпы эмоциональных зрителей, взвинченных почитателей и особенно почитательниц. Это почти всегда плохо кончалось и для него, и для них».
|
