Как напомнил в обращении к верующим главный раввин России Берл Лазар, слова которого приводит его пресс-служба, название «Суккот» - «праздник кущей» - принято потому, что после выхода из Египта Бог посадил евреев в шалаши, чтобы они не возгордились и не потеряли жизненных ориентиров.
«Ведь евреи, которые вышли из Египта, которые видели унижение самой сильной в то время мировой державы, бесславную гибель фараона и всего его огромного войска, невольно могли прийти к выводу, что все это благодаря тому, что это они самые сильные, самые отважные и самые умные», - сказано в обращении.
Однако, продолжил Б.Лазар, оказавшись в шалашах, евреи сразу вернулись к реальности и осознали, что силы любого человека ограничены, а их чудесное избавление стало возможным лишь благодаря помощи с небес.
Главный раввин пожелал, что чувство единения с Богом и со своим народом не оставляло иудеев на протяжении всего года.
В свою очередь президент Федерации еврейских общин России Александр Борода, которого цитирует пресс-служба Федерации еврейских общин, призвал в каждый из дней праздника испытывать радость в знак благодарности Творцу.
«Это время задуматься о том, что все в этом мире подчинено высшей воле, и все, что мы имеем, напрямую зависит от Бога. Несмотря на все жизненные сложности, мы всегда должны помнить о том, что Создатель никогда не оставляет нас. Это подвигает нас думать о праведных делах, о помощи ближнему. Важно не забывать благодарить тех, кому обязаны, кто нам помогал - своих родителей, своих учителей, своих друзей», - отметил А.Борода.
К празднику Суккот иудеи строят шалаш, называемый суккой, из любого подручного материала, покрывая его листьями или соломой. Покрытие, однако, не должно быть столь плотным, чтобы сильный дождь не мог проникнуть внутрь. Заповедь четырех растений предписывает держать в руках во время произнесения благословения пучок из четырех растений. Еврейские мудрецы говорят, что растения символизируют евреев, находящихся в разных степенях близости к еврейству.
Этрог (цитрон) обладает приятными вкусом и запахом - символ еврея-мудреца и праведника. Лулав (ветвь финиковой пальмы) - люди, обладающие мудростью, не отражающейся на доброте их поступков. Адас (ветвь мирта) символизирует евреев, исполняющих заповеди, руководствуясь верой, трепетом или любовью к Творцу, но не обширностью познаний в Торе. Арава (ветвь ивы) - это евреи, не знакомые с мудростью Торы и не исполняющие ее заповеди.
|
