Владыке сослужило духовенство епархии.
«Всех вас, отцы, братья и сестры, с радостью приветствую в этот воскресный день. В храме св. Николая мы вознесли благодарственную молитву, а благодарящий человек всегда угоден Богу», - сказал в архипастырском слове митрополит Даниил.
Далее владыка обратился к событиям Евангелия - исцелению по просьбе отца бесноватого юноши. «Это произошло после того, как Спаситель с учениками сошли с горы Фавор, где Он преобразился перед ними. После великих наград и благодати Божией, как пишут святые отцы, бывают искушения. Господь показывает, что, спускаясь с Фавора, люди сталкиваются с тиранией дьявола», - пояснил митрополит Даниил.
«Что же такое «беснование»? - продолжил архипастырь. - Бывает прямое беснование и одержимость духовная. При первом дух злобы вселяется в естество человеческое, что не всегда бывает за грехи, а по особому усмотрению Божию. Люди, которые несут в себе прямое дьявольское поношение, приравниваются к мученикам, получают венцы вечной жизни. Святые отцы писали, что, когда мы чувствуем приближение врага рода человеческого, сердце начинает озлобляться, осуждать, роптать, ненавидеть. Что делать в этот момент? Обращаться к Богу. Главное - это самоукорение. Нужно повторять: «Грехами я открыл в свое сердце доступ дьяволу. Помоги мне, Господи». Человек молится, кается, восстает от греха. Таким образом, дьявол, не желая этого, помогает людям спастись. Вот почему Господь не уничтожает эту силу».
Владыка пояснил, что бывает также беснование через страсти. «Впадая в те или иные страсти, мы, в отличие от людей неверующих, стараемся как можно меньше времени находиться в состоянии духовной несвободы. В состоянии гнева человек не контролирует себя - ругается, злится. Мы понимаем: в этот момент он был одержим страстью, был бесноватым. Дай Бог, чтобы этой одержимости не было в сердцах и Дух Святой господствовал в нашем естестве. Для этого нужно чаще ходить в храм Божий», - сказал владыка.
Он подчеркнул, что мы не должны забывать о своем высоком звании христианина: «Все начинается с помыслов. Что примем в сердце - помысел благой, Божий, который приносит Ангел-Хранитель, или другой, от демона-искусителя? Этот помысел может развиваться, перейти в слова, потом в действо. Человек не находит себе покоя. Христианство учит за всеми действами видеть промысел Божий. Господь часто ведет людей путем смирения, испытания, чтобы очистилась и смирилась их душа, чтобы они обратились к Богу».
Живя в миру, люди часто слишком надеются друг на друга. Между тем, в Священном Писании есть такие слова: «Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа». (Иеремия 17:5-10) Также на Литургии слышим слова: «Не надейтесь на князи, на сыны человеческия, в них же несть спасения». Мы излишне уповаем на других людей, забывая о промысле Божием и думая, что будем жить, как нам удобно. Но ничего не выходит, и тогда бес злобы пытается лишить нас благодати. Будем всегда это помнить, подвизаться, молиться. Ведь молитва и пост сопряжены с главной христианской добродетелью - смирением. Когда человек начинает поститься, он смиряется, приступает к Богу - тоже смиряется. Молитву из смиренного сердца Господь приемлет, а молитву фарисея из гордого сердца Он не принял», - напомнил владыка.
Завершая проповедь, архипастырь обратился к прихожанам с просьбой о молитвенной помощи: «Мне всегда приятно и радостно приезжать в Северодвинск, в храм святителя Николая. Этот храм теплый потому, что здесь есть общая, наша с вами, молитва. Противостоять врагу рода человеческого можно всеобщей молитвой. Сам Спаситель говорит: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там я посреди них». Хочется, чтобы дом молитвы, место встречи Бога, этот храм благоукрашался. Сейчас достигнута договоренность, чтобы заменить купола на новые. Обратимся с общей молитвой к святителю Николаю Чудотворцу, чтобы храм сиял не только внутренне, но внешне».
|
