За Литургией была совершена хиротония референта Общецерковной аспирантуры и докторантуры монаха Анастасия (Онищенко) во диакона.
Принимавший участие в богослужении хор «Филафонитэ» (в переводе на русский – «Друзья (или почитатели) Афона») исполнил песнопения на греческом языке.
По окончании богослужения владыка Иларион обратился к присутствующим, отметив, что в эти дни продолжается празднование Пасхи Христовой, и совершенная ныне Божественная литургия вновь наполнила сердца верующих радостью о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа.
«В этот воскресный день мы слышали Евангельское чтение о том, как Господь исцелил расслабленного. Это чтение очень уместно в пасхальный период, потому что очень часто у людей после Великого поста, после Страстной седмицы наступает какое-то внутреннее духовное расслабление: люди перестают за собой следить, перестают ходить в храмы. Мы видим, насколько отличается число прихожан в храмах за Божественной литургией в одно из воскресений по Пасхе от того огромного числа людей, которое мы видим в храме в воскресные дни Великого поста.
С одной стороны, это естественно: человек не может всегда находиться в духовном напряжении. Как говорили святые отцы, лук нельзя держать все время натянутым, он должен быть натянут в определенные времена, а в остальное время может быть и несколько расслаблен. Церковь специально установила дни постов для того, чтобы в эти периоды мы мобилизовали свои внутренние духовные силы, приносили покаяние и более усердно, чем обычно, следили за собой – за своими поступками, делами, мыслями. Но если время поста закончилось, это не значит, что мы можем полностью расслабиться и сделать перерыв в своей духовной жизни, ибо в ней не бывает пауз. Если мы сделаем паузу, то очень быстро потеряем все то, что сумели накопить в дни предшествующего поста.
Праздник Пасхи дается нам для того, чтобы мы радовались о Господе, радовались друг о друге, ходили друг к другу в гости, общались, утешались трапезой и другими утешениями, доступными христианину. Но пасхальный период - не для того, чтобы мы забыли о духовной брани, которую наш противник диавол ведет против нас непрестанно. И он не делает пауз ни в дни Великого поста, ни в Пасхальный период, ни в какие-либо иные дни. И поэтому мы как воины Христовы должны, по слову апостола Павла, иметь наши чресла препоясанными всегда: и в посты, и в праздники, и в дни покаяния, и в дни ликования. Враг не дремлет, и сила зла должна быть побеждаема силой добра, прежде всего, в нас самих, ибо добро и зло борются не только в окружающем нас мире, но и в душе человека, в его сердце и уме.
Мы должны всегда стоять на страже своего ума, как заповедали нам святые отцы. Мы должны постоянно следить за своим поведением, за своими словами, поступками и мыслями. И поэтому пасхальное время – это время духовной радости, но не время расслабления. Господь наш Иисус Христос призывает нас всегда быть трезвенными, всегда бодрствовать и помнить о том, что мы победим в этой войне только в том случае, если всегда будем за собой следить, если всегда будем вооружены и если будем уметь отразить атаки врага, который непрестанно действует против нас.
Господь призывает нас к трезвению, к духовному бодрствованию и напоминает о том, что в нашей духовной борьбе Он Сам является нам Помощником и Заступником. Он не ожидает от нас, что мы справимся с этой задачей своими силами, но Сам дает нам силы, дает благодать, помогает нам на нашем жизненном пути так же, как помогал мученикам в их страданиях.
Мы сегодня празднуем память великомученика и чудотворца Георгия, из жития которого знаем, что во время гонения императора Диоклетиана он, воин императорской армии, исповедав открыто свою веру во Христа, был подвергнут страшным истязаниям. Такие мучения не под силу было бы перенести человеку, но Божественная благодать давала ему силу духа и физические силы для того, чтобы он не дрогнул, чтобы он претерпел все страдания и остался до конца, до самой смерти верен Господу Иисусу Христу, в Которого уверовал и Которому служил своей жизнью, в том числе и ратным подвигом.
Было в истории человечества, в истории нашего Отечества много людей, которые послужили Богу и людям ратным подвигом и отдали свои жизни за других людей, по слову Самого Спасителя: «Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за друзей своих» (Ин. 15. 13). Через несколько дней мы будем вспоминать героев последней великой войны, которые сложили свои головы на полях сражений, потому что это было необходимо для спасения Отчизны. Мы вспоминаем их с молитвой о том, чтобы Господь простил им грехи и подвиг их вменил этим людям в мученичество. Мы молимся о том, чтобы никогда больше не повторились ужасные и трагические события, с которыми была связана война.
Только очень пожилые люди еще помнят эти дни, большинство же из нас знают о войне по книгам и по воспоминаниям, но мы знаем о том, что подвиг может быть совершен человеком в любое время и в любом месте. Для того, чтобы совершить подвиг, не требуется война, а чтобы победить в войне, необязательны военные действия. Война между добром и злом продолжается всегда, и в ней невозможно сохранить нейтралитет: мы будем либо победителями, либо побежденными.
Об этом напоминает нам сегодня Святая Церковь, призывая нас быть верными воинами Христовыми, вдохновляясь подвигом мучеников и вдохновляясь вестью о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа, которая вселяет в нас силы, надежду и крепкую веру. Аминь».
Митрополит Волоколамский Иларион поблагодарил певчих греческого хора «Филафонитэ», которые пели в этот воскресный день за богослужением.
