 Как уже сообщалось, в Отделе религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви состоялась рабочая встреча руководителей Синодальных учреждений. В соответствии с поручением Высшего Церковного Совета Русской Православной Церкви участники совещания обсудили возможности реструктуризации формата Международных Рождественских образовательных чтений.
Мы попросили прокомментировать предложения по реструктуризации чтений одного из их организаторов, известного русского писателя, сопредседателя Союза писателей России Владимира Крупина.
Для меня это более чем неожиданное сообщение. И я должен сказать, что оно весьма огорчительное. Я стоял у истоков создания Рождественских чтений. Когда-то, в самом начале их существования, мы собирались в весьма скромных аудиториях - в Свято-Даниловом монастыре, в государственной библиотеке и пр. Однако за прошедшие двадцать лет Рождественские чтения превратились в форум высочайшего значения.
Что же теперь делается? Почему люди едут на Рождественские чтения буквально отовсюду – со всех концов России и даже из-за рубежа? Им что, платят за эти поездки большие деньги? Почему мы видим такое стремление православных ученых и общественных деятелей в Москву? Дело в том, что именно с Москвы берут пример в регионах России. Если бы Рождественские чтения не были интересны православным людям, то люди просто бы перестали туда ездить. Но этого мы не видим. Наоборот, с каждым годом количество участников чтений все более увеличивается.
Конечно, как мы знаем из законов философии, всякое явление имеет диалектические формы – зарождение, рост, развитие, расцвет, угасание. Но нельзя же заявлять, что Рождественские чтения приказали долго жить?! Я участвовал в заседаниях многих секций чтений – и в секции по сохранению церковнославянского языка, и в секциях, посвященных проблемам театра, кино, телевидения и т. д. Я вижу, как люди приезжают буквально отовсюду и делятся своими переживаниями, своими мыслями и предложениями, приносят свою боль и страдание. Конечно, организаторам чтений приходится проводить каждый год огромную подготовительную организационную работу: телефонные звонки, письма, распечатки программ, размещение участников в гостиницах и пр. Это все очень непросто. Но ведь овчинка стоит выделки! Рождественские чтения оказывают поистине благотворное воздействие по всей России. Потом, учитывая опыт их проведения, организуются в каждой епархии по примеру Рождественских чтений епархиальные чтения, что тоже немаловажно.
И в чью голову пришла такая мысль, что Рождественские чтения в нынешнем формате изжили себя? Надеюсь, эти люди просто пошутили! Мне кажется, что эти разговоры возгорелись на пустом месте и ведутся они или по дурости, что я не могу допускать от представителей Синодальных отделов, или по совершенно ложному мнению – о том, что хватит проводить Рождественские чтения. В общем, одним словом, в этом предложении сказывается нелюбовь к Православию.
|
