 В Красноярске молодежный центр «Зеркало» проводит среди школьников «фотокроссворд» - своего рода викторину под названием «Разные красноярцы». Школьникам дают фотографии и просят угадать, человек какой национальности здесь изображен. Задания усложнены тем, что участники – представители национальных диаспор, проживающие на территории города - запечатлены безо всякой национальной атрибутики. Организаторы конкурса надеются таким образом наладить сотрудничество и взаимопонимание между представителями молодежи различных национальностей.
«Новая газета», сообщая об этом конкурсе, усматривает в нем чуть ли не школу нацизма: «Вероятно, в следующий раз МЦ предложит научить детей определять национальность сограждан по акценту. Затем можно устроить соревнование детишек в точности угадывания национальности по носу. И так далее».
Здесь ясно видно противоречие двух подходов к решению национального вопроса. Первый предполагает воспринимать человека другой национальности именно как другого, знать о национальных различиях и строить отношения, учитывая их. Так рассуждают организаторы конкурса: все изображенные на снимках – красноярцы, но они разные.
Другой позиция предполагает, что упоминание национальных различий само по себе провоцирует враждебность и должно быть под запретом. Из этого исходят журналисты «Новой газеты».
«Какая из этих позиций вам ближе? Видите ли вы в предложенном конкурсе что-либо дурное?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.
Протоиерей Александр Кузин, клирик храма Космы и Дамиана в Шубине:
Молодые люди просто не понимают, с каким огнем они играют.
Я очень почитаю Константина Леонтьева - одного из самых великих людей России, который был, с одной стороны, очень близок со славянофилами, а с другой - предупреждал, что национализм как политическая сила очень опасен, не менее чем террористы и бомбисты. Однако он отмечал, что национализм как направление, необходимое для сохранения национальной или племенной самобытности народов нашей страны, необходим и очень важен.
У нас сейчас любая позиция в сфере национальных отношений моментально политизируется. Я сам занимаюсь на Рождественских чтениях вопросами традиционной народной культуры России и ее народов, и мы тщательно избегаем любого соприкосновения с политизированным толкованием национальной самобытности.
Поэтому прежде чем объявлять такой конкурс, молодежный центр должен дать внятную концепцию, которой придерживаются ее организаторы. Если этого не сделано, то форма проведения конкурса очень похоже на провокацию.
Протоиерей Максим Первозванский, главный редактор журнала «Наследник»:
Мы – разные и должны учиться любить и уважать друг друга такими, какие мы есть.
Данный конкурс можно воспринять, как агрессию, а можно как отличный способ для налаживания межнациональных отношений – все зависит от контекста. Любое событие существует только в определенном контексте. Мне ближе первая позиция: чтобы понять другого – надо его изучить. То же самое касается культурной или религиозной сферы.
Но и опасения журналистов «Новой газеты» я тоже понимаю. Всегда все неизвестное, другое, непонятное вызывает агрессию, иногда пассивную – спрятаться, изолироваться, а иногда активную – с желанием уничтожить.
По-моему, главное – приучить людей к простой мысли: другая национальность – это не повод спрятаться или избавиться от нее. Только понимание друг друга поможет снять социальную напряженность.
Священник Димитрий Лин, клирик Храма святителя Николая на Трех Горах:
Истина должна быть очень конкретна, так как всегда возникает вопрос о целях: здесь задачи поставлены правильно, но реализация хромает.
Насколько я понимаю, в конкурсе декларируется цель благая: чтобы люди разных национальностей лучше друг друга узнавали. Но мне кажется, что делать акцент на определении этноса по внешности, - значит сводить эту благую идею на нет.
Когда мы говорим о национальностях, что каждая личность и нация значима и важна, то мы имеем ввиду не столько цвет кожи или разрез глаз, сколько духовные особенности, вклад в историю России, в ее культурное наследие. Когда мы редуцируем это многообразие только до анатомических особенностей лица, то как-то мы принижаем эту задачу знакомства с нацией и ее культурой.
Если бы этот конкурс проводился в медицинском училище или на кафедре этнологии, где по роду занятий профессионалам требуется определять по внешнему виду национальную принадлежность, это было бы уместно. Использовать же такой метод в качестве широкого конкурса для молодежи – это резкое сужение задач. Действительно, невольно возникает ассоциация с фашистской Германией, - уже просто потому, что в традициях русской культуры, особенно интеллигентских, принято принимать человека по его духовному взгляду на мир, по его творческим и нравственным способностям, а не по внешности.
К тому же акцентировать внимание на внешности, особенно в детской среде, неправильно, поскольку дети могут быть жестоки, могут высмеять другого или жестоко подшутить над собеседником. Поэтому важно правильно понимать поставленные задачи.
|
