 Как сообщалось, нынешний год в России назван «Годом российской истории». Такой указ подписал на днях глава государства Дмитрий Медведев. По мнению Президента, очень важно привлечь внимание россиян к историческим событиям их родной страны, а также обратить внимание общества на роль России в мировом историческом процессе. Прокомментировать эту инициативу Президента мы попросили известного петербургского священника, настоятеля Леушинского подворья протоиерея Геннадия Беловолова.
Услышав об этом указе, я испытал самые положительные эмоции, даже фраза вырвалась: «Ну наконец-то вспомнили, что у России есть не только 20-летняя история!» До этого, к сожалению, Президент даже в новогоднем поздравлении заявил, что России всего 20 лет. Оказывается, на карте мира появилось такое новое государство. Ничего более оскорбительного для нашей исторической памяти, для нашего исторического самосознания придумать было невозможно. Нынешняя же инициатива, независимо от её субъективных мотиваций, безусловно, нам близка, важна и востребована обществом. Хотя, читая такую формулировку как «Год российской истории», трудно удержаться от вопроса: а остальные годы являются годами не российской истории или в другие годы не нужно вспоминать нашу историю? Это, конечно, риторический вопрос. Слава Богу, что хотя бы вспомнили о русской истории и объявили этот год. Но так как у нас обычно большая дистанция от объявления указа до его исполнения, хотелось бы, чтобы в данном случае не возникло такой пропасти.
В президентском Указе затронут компонент, которого нам не хватало последние 20 лет. Невозможно определить свое будущее, не помня своего прошлого. Невозможно четко сформулировать национальную идею на современном этапе, не понимая масштаб всей русской истории. В данном случае объявление «Года российской истории» связано с фактом 1150-летия образования государства при князе Рюрике. Надо отдать должное тому, кто вспомнил и подсказал Президенту об этой дате. Возможно, нужно даже объявить праздник Русской государственности. Слава Богу, что у нас уже появился День крещения Руси, так можно подумать и о Дне образования Российского государства, связав его с 862 годом. Конечно, конкретный день нам неизвестен, но проблема установки определенной даты вполне решаема.
Что касается программы празднования «Года российской истории», то, безусловно, этот год должен быть наполнен не декларациями, а конкретными празднованиями. Во-первых, должны быть названы те города, которые 12 веков стали основой государства, которое мы называем Русская земля. Это Великий Новгород, Старая Ладога, Ростов Великий, Смоленск, Киев, Чернигов. Должен быть составлен реестр городов, откуда пошла Земля Русская. Эти города и должны стать центрами празднования. Также мы должны вспомнить о самом основателе - князе Рюрике, который с одной стороны является легендарным образом, с другой стороны имеется много исторических источников, которые вполне позволяют наполнить исторической конкретикой его личность и его деяния. Мы должны почтить это имя. В частности, к сожалению, большинству наших современников нужно напоминать о городке-крепости Карела (ныне Приозерск), в летописях указано именно это место кончины и погребения князя. В самой Карелии есть памятный камень, на котором высечены дата и упоминание имени Рюрика.
У нас до сих пор нет форм и традиций празднования подобных праздников. Вообще культура отмечания исторических праздников пока у нас на очень низком уровне. Примером может служить День народного единства. Когда приходит этот праздник, перед нами встает проблема, что делать и как праздновать. Безусловно, тут нужен какой-то креатив. Центром праздника, конечно, должен стать Великий Новгород, где есть и памятник 1000-летию России, и сам город стал источником Российской государственности. Наверное, тут уместны будут научные конференции, выставки, богослужения, крестные ходы, театрализованные представления, спектакли, акции по типу автопробегов, может быть, плавание по пути из Варяг в Греки. Это был бы значимый момент, который соединил бы ныне разделенную Русскую Землю. Может быть, плавание морскими водами из Новгорода в Крым. Здесь большой простор для творчества.
Для православных людей была бы уместной идея крестного хода, который соединил бы три столицы Москва - Киев - Минск, возможно, проходя через старые русские города. У нас уже был крестный ход «Под звездой Богородицы», когда восемь лучей крестных ходов сошлись в Москве. Тот крестный ход длился целый год, и затем в храме Христа Спасителя Патриарх Алексий встречал крестоходцев. Это было грандиозное событие. Опыт проведения таких великих крестных ходов есть. В данном случае маршрут может включать в себя Новгород - Минск - Киев - Смоленск - Москва - Новгород, а можно и Петербург включить как столицу Российской империи. Это было бы духовное осмысление нашей истории, в то же время это было бы исповедание единства как нашей истории, так и нашей земли. Чтобы празднование наполнить смыслом, нужно сформулировать идею этого года «единая история - единая земля - единое государство». Триединство нашего сознания должно быть подчеркнуто тем, что празднование должно охватить всю территорию исторической Руси - Белую, Малую и Великую Русь. Этот год должен стать годом исповедования государственного, исторического, территориального и вероисповедального единства. Это должен стать год торжества Православия в единой Руси. Это должно быть празднование на самых разных уровнях.
Можно бы привлечь княжеские роды, ведущие свою родословную от Рюрика, представители которых разбросаны по всему миру. Это князья Трубецкие, Голицыны и другие. Такой «съезд Рюриковичей» был бы грандиозным событием, актуализацией нашей истории. Рюрик жив в своих потомках. Этого нам не хватает - живой связи с нашей историей, нам кажется, что история сдана в архив, что все имена, которые были до 1917 года, остались только в книгах. И если бы совершилось такое «новое призвание» Рюриковичей, это было бы для многих потрясающим открытием истории в современной России. Параллельно можно бы провести съезд потомков Дома Романовых, тем более, накануне его 400-летия. Отдать дань благодарности потомкам Царского Дома, которые испытали всю тяжесть гонений и в России и за рубежом, все унижения за имя Дома Романовых. Сейчас, по данным Павла Куликовского, в самых разных концах земли проживает более 40 потомков Дома Романовых. Давайте мы их соберем, пусть они увидят Родину своих предков, скажут своё слово, а мы их увидим и услышим. Так мы восстановим живую вязь с русской историей.
Хотелось бы, чтобы этот год не стал годом воспоминаний и некоей исторической ретроспекции, а чтобы это был год живой российской истории, и тогда мы почувствуем, что та история, которая насчитывает 1150 лет, никуда не делась, а продолжается сегодня, здесь и сейчас. Каждый из нас - законный наследник этой многовековой истории, которой мы принадлежим и которой гордимся. Другой истории у нас нет. Она является нашим великим сокровищем. Девизом этого года я бы поставил слова А.С.Пушкина «Ни за что на свете я не хотел бы ни променять родину, ни иметь другую историю, чем история моих предков». Этот год должен стать ориентиром нашего будущего, которое только тогда будет иметь осмысленность и ценность, если оно будет проекцией той истории, которая была начата князем Рюриком, продолжена и наполнена духовным светом князем Владимиром. Мы должны идти путем, который избрали, чтобы нас в очередной раз не обманули, чтобы нам не подменили нашу историю, чтобы нас не оставили с обманутыми сердцами и умами.
Давайте мы, не дожидаясь указаний сверху, сами образовывать группы по празднованию этого события, в своих коллективах, на производстве, в школе, в доме, в семье. Мы можем устроить чтение книг Соловьева и Ключевского среди близких. Должна быть, прежде всего, издана большим тиражом, в прекрасном оформлении и по доступной цене книга «Повесть временных лет. Откуда пошла земля русская». Должны быть переизданы фундаментальные труды по собиранию русской истории Татищева, Карамзина, Соловьева, Ключевского, Платонова. Этот год должен стать годом собирания русской истории.
|
