|
Незадолго до Октябрьской революции эксперты обратили внимание на прямую взаимосвязь между степенью воцерковленности человека и его нравственными установками.
Православная газета «Крестовский мост» в своем очередном номере публикует обзор «Московских церковных ведомостей» 100-летней давности, где, в частности, приведены наблюдения одного московского врача, который долго наблюдал за пациентами и выяснил, что из 342 распавшихся семей 320 не посещали храма, из 417 «бесчестных юношей и девиц» 405 не молились, из 25 сыновей, бросивших своих родителей, 24 не готовились к Пасхе.
Пасхальное же торжество в Москве, судя по публикации в «Церковных ведомостях», являлось грандиозным событием.
«Стечение народа было громадное. Многие направлялись к Кремлю на автомобилях, в экипажах. Ровно в 12 ночи раздался удар в большой колокол Ивана Великого, народ обнажил головы и перекрестился, в руках загорелись свечи. Литургия в Успенском соборе началась в седьмом часу утра... После чтения Евангелия - салют: 21 пушечный выстрел. По окончании литургии был произведен еще 51 выстрел», - пишет издание.
Примечательно и мнение протоиерея Иоанна Восторгова (будущего новомученика, расстрелянного большевиками в 1918 году), которое также публикуют «Церковные ведомости».
Отец Иоанн пишет о хуле, возводимой на духовенство либеральной прессой: звучат клеветнические обвинения в блуде, содомии, роскоши, азартных играх и т.п. «Создалась такая невыносимая атмосфера клеветы, всевозможных глумлений, оскорблений, что служение Церкви становится мученичеством в полном смысле слова», - утверждал священник.
|
