На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Аннотация:

Православные в Таджикистане в этом году отметят юбилейную дату: 145 лет назад впервые здесь прошла служба в русском городке в Худжанде
13 февраля 2011 г.

Новости по теме:

31 октября 2026

В Бейруте прошла презентация представительства Императорского православного палестинского общества

30 октября 2026 г. состоялась торжественная церемония открытия Императорского Православного Общества в Ливане (ИПОЛ) – ливанского отделения ИППО. Его председателем...

(См. далее...)

28 октября 2026

Патриарший экзарх Западной Европы совершил Литургию в храме Всех святых в Страсбурге

25 октября 2026 года, в неделю 21-ю по Пятидесятнице, отцов VII Вселенского собора, Патриарший экзарх Западной Европы митрополит Корсунский и Западноевропейский Марк,...

(См. далее...)

Архив событий:
Новости:
13 февраля 2011

Зарубежные новости | Общие проблемы и вопросы


 

Православных в Таджикистане становится всё меньше

Православные в Таджикистане в этом году отметят юбилейную дату: 145 лет назад впервые здесь прошла служба в русском городке в Худжанде
13 февраля 2011 г.



Спустя почти полтора столетия Православие в стране вновь нуждается в поддержке.

В Таджикистане может остановиться строительство православного храма в Курган-Тюбе. Средств на сооружение этого объекта в третьем по величине городе страны осталось лишь на два месяца. По замыслу архитекторов, церковь в Курган-Тюбе должна стать самым крупным православным храмом в Таджикистане. Стоимость проекта – один миллион долларов.

Сейчас православные в Курган-Тюбе вынуждены ютиться в небольшой церкви, отстроенной еще в начале прошлого века. Здание из глинобитного кирпича вмещает не больше 20 прихожан. Православных же в городе не менее трех тысяч человек. «Да, собираемся вот в этом закутке. А что? Деваться некуда. Новый-то храм еще не построили», - рассказывает руководитель культурно-образовательного центра русскоязычного населения Хатлонской области Людмила Ходжаева.

Первый камень в основание новой церкви, по ее словам, заложили в декабре 2008 года. Сначала деньгами помогли жители города и военнослужащие 201-й российской военной базы в Таджикистане. Затем вызвались поддержать богатые меценаты из России. С конца прошлого года пожертвования прекратились. «Благотворительную помощь оказывал один из российских банков. Новые управляющие пока воздерживаются от поддержки. Объясняют это тем, что в России летом прошлого года было много пожаров и сейчас банк направляет благотворительную помощь на эти мероприятия. Поэтому храм в затруднительном положении. Денег на строительство здесь осталось только на два месяца», - говорит Ходжаева.

Лидер русскоязычной общины Хатлона считает, что в храме можно было бы решать многие проблемы. «Часто покойников без гробов хоронят. Потому что нет материалов, нет финансов, нет какого-то фонда, который поддержал бы. Вся надежда на появление храма. Там можно было бы наладить ритуальное производство. Порой проблемой становится даже выкопать могилу. Люди звонят мне, говорят, помогите, я начинаю дальше бегать, просить воинскую часть, местных жителей. Хорошо, что у таджиков менталитет хороший, никогда не отказываются помочь».

В восьмимиллионном Таджикистане число православных не превышает 30 тысяч человек. Всего в стране сейчас действуют шесть православных храмов. «Отток русскоязычного населения из республики продолжается. И в открытии новых приходов нет необходимости. Храмы Русской православной церкви живут за счет пожертвований. И если община не имеет возможность содержать храм, то здание будет приходить с каждым годом в негодность», - поясняет настоятель Свято-Никольского Собора в Душанбе, протоиерей отец Сергий Клименко. Свято-Никольский собор в Душанбе - самый крупный сегодня в стране православный храм, в дни религиозных праздников здесь собираются не менее 300 человек.

В райцентрах Таджикистана православные уже смирились с отсутствием храмов поблизости.Покойников здесь хоронят просто без отпевания. Нередко родственники обращаются в Душанбе с просьбой провести службу заочно. «Половину обрядов, которые мы совершаем, это заочное отпевание», - говорит священник. Верующие отмечают и проблему запущенности православных кладбищ. «Вы оставьте дом на 20 лет и не ремонтируйте его. Что с ним станет? Будет разваливаться. Вот здесь та же самая ситуация», - говорит отец Сергий.

Православные в Таджикистане сегодня живут в почти моноконфессиональной исламской среде. 98 процентовжителей страны – это мусульмане. Отец Сергий на вопрос, каково быть православным в окружении людей другой веры, отвечает, что дискомфорта нет. «Таджикский народ очень богобоязненный, уважающий религию, почитающий, как свои традиции, так и обычаи других. Конечно, это еще и обусловлено традициями, которые сложились на протяжении более ста лет существования Русской православной церкви в Таджикистане».

Как пример священник приводит историю восстановления храма Равноапостольной Марии Магдалины в Худжанде. На месте сгоревшего пять лет назад храма в прошлом году отстроили новое здание церкви. Часть средств на сооружение храма выделили местные жители – мусульмане, а один из горожан, пожелавший остаться неизвестным, даже подарил деньги на позолоченный крест над куполом церкви.

Спустя почти полтора столетия Православие в стране вновь нуждается в поддержке.

В Таджикистане может остановиться строительство православного храма в Курган-Тюбе. Средств на сооружение этого объекта в третьем по величине городе страны осталось лишь на два месяца. По замыслу архитекторов, церковь в Курган-Тюбе должна стать самым крупным православным храмом в Таджикистане. Стоимость проекта – один миллион долларов.

Сейчас православные в Курган-Тюбе вынуждены ютиться в небольшой церкви, отстроенной еще в начале прошлого века. Здание из глинобитного кирпича вмещает не больше 20 прихожан. Православных же в городе не менее трех тысяч человек. «Да, собираемся вот в этом закутке. А что? Деваться некуда. Новый-то храм еще не построили», - рассказывает руководитель культурно-образовательного центра русскоязычного населения Хатлонской области Людмила Ходжаева.

Первый камень в основание новой церкви, по ее словам, заложили в декабре 2008 года. Сначала деньгами помогли жители города и военнослужащие 201-й российской военной базы в Таджикистане. Затем вызвались поддержать богатые меценаты из России. С конца прошлого года пожертвования прекратились. «Благотворительную помощь оказывал один из российских банков. Новые управляющие пока воздерживаются от поддержки. Объясняют это тем, что в России летом прошлого года было много пожаров и сейчас банк направляет благотворительную помощь на эти мероприятия. Поэтому храм в затруднительном положении. Денег на строительство здесь осталось только на два месяца», - говорит Ходжаева.

Лидер русскоязычной общины Хатлона считает, что в храме можно было бы решать многие проблемы. «Часто покойников без гробов хоронят. Потому что нет материалов, нет финансов, нет какого-то фонда, который поддержал бы. Вся надежда на появление храма. Там можно было бы наладить ритуальное производство. Порой проблемой становится даже выкопать могилу. Люди звонят мне, говорят, помогите, я начинаю дальше бегать, просить воинскую часть, местных жителей. Хорошо, что у таджиков менталитет хороший, никогда не отказываются помочь».

В восьмимиллионном Таджикистане число православных не превышает 30 тысяч человек. Всего в стране сейчас действуют шесть православных храмов. «Отток русскоязычного населения из республики продолжается. И в открытии новых приходов нет необходимости. Храмы Русской православной церкви живут за счет пожертвований. И если община не имеет возможность содержать храм, то здание будет приходить с каждым годом в негодность», - поясняет настоятель Свято-Никольского Собора в Душанбе, протоиерей отец Сергий Клименко. Свято-Никольский собор в Душанбе - самый крупный сегодня в стране православный храм, в дни религиозных праздников здесь собираются не менее 300 человек.

В райцентрах Таджикистана православные уже смирились с отсутствием храмов поблизости.Покойников здесь хоронят просто без отпевания. Нередко родственники обращаются в Душанбе с просьбой провести службу заочно. «Половину обрядов, которые мы совершаем, это заочное отпевание», - говорит священник. Верующие отмечают и проблему запущенности православных кладбищ. «Вы оставьте дом на 20 лет и не ремонтируйте его. Что с ним станет? Будет разваливаться. Вот здесь та же самая ситуация», - говорит отец Сергий.

Православные в Таджикистане сегодня живут в почти моноконфессиональной исламской среде. 98 процентовжителей страны – это мусульмане. Отец Сергий на вопрос, каково быть православным в окружении людей другой веры, отвечает, что дискомфорта нет. «Таджикский народ очень богобоязненный, уважающий религию, почитающий, как свои традиции, так и обычаи других. Конечно, это еще и обусловлено традициями, которые сложились на протяжении более ста лет существования Русской православной церкви в Таджикистане».

Как пример священник приводит историю восстановления храма Равноапостольной Марии Магдалины в Худжанде. На месте сгоревшего пять лет назад храма в прошлом году отстроили новое здание церкви. Часть средств на сооружение храма выделили местные жители – мусульмане, а один из горожан, пожелавший остаться неизвестным, даже подарил деньги на позолоченный крест над куполом церкви.


Седмица.ру

Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Знаменательные даты:
Эмблема военной разведки ВС РФ

5 ноября

День военной разведки РФ

Первые органы, отвечавшие за «разведку», появляются в России в XVI веке. Благодаря их деятельности возросла осведомленность руководства государства о замыслах и намерениях противника. При Государе Алексее Михайловиче был основан Приказ тайных дел, где сосредоточивается управление разведкой. Пётр I в воинском...

(См. далее...)

Анонсы
Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Вера и Время    2026