На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Аннотация:

21 декабря 2010 г.

Новости по теме:

18 августа 2026

В Марфо-Мариинской обители милосердия Москвы стартовала благотворительная акция к новому учебному году «Собери рюкзак Добра»

17 августа 2026 года в Марфо-Мариинской обители милосердия города Москвы началась благотворительная онлайн-акция «Собери рюкзак...

(См. далее...)

30 июля 2026

Состоялась встреча Святейшего Патриарха Кирилла с губернатором Вологодской области Г.Ю. Филимоновым и митрополитом Вологодским Саввой

30 июля 2026 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве состоялась встреча Святейшего Патриарха...

(См. далее...)

Архив событий:
Новости:
21 декабря 2010

Общие проблемы и вопросы


 

«Выводы надо делать из положительных примеров»: Как священнослужители оценивают высказывания Главы Совета муфтиев

21 декабря 2010 г.



Глава Совета муфтиев Равиль Гайнутдин по следам конфликтов на межнациональной почве в Москве заявил, что коренное население России не хочет работать «После получения зарплаты они пропадают на 15-20 дней, и в это время станки стоят, с этими рабочими производить что-либо невозможно», - заявил муфтий.

Он считает, что «мы за двадцать лет воспитали такое поколение, которое не любит работать, любит смотреть порно, пить алкоголь, принимать наркотики, тусоваться в клубах - ни один из них не выйдет в поле сеять, собирать урожай». Поэтому, по его словам, Россия вынуждена приглашать мигрантов: «они не пьянствуют, они дисциплинированы, трудолюбивы; если зарплату получают, то отправляют ее домой, чтобы накормить свои семьи».

Если даже отвлечься от того, что эти слова попросту неверны (понятно, например, что работника, «пропадающего» на 20 дней (!) в месяц, никто держать не будет), отметим, что такого рода высказывания в адрес иммигрантов однозначно были бы расценены как оскорбительные и экстремистские. Получается, что коренное население России можно оскорблять безнаказанно, и что занимается этим лидер одного из крупнейших мусульманских объединений в стране, представляющий ислам на официальных мероприятиях.

Слова муфтия вызвали осуждение у других мусульманских деятелей. Так, первый зампред Центрального духовного управления мусульман, член президиума Межрелигиозного совета России Тагир Саматов заявил, что Р.Гайнутдин «своими последними заявлениями фактически создает условия для разжигания межнациональной и межрелигиозной розни».

Глава исполкома Российской ассоциации исламского согласия Мухаммедгали Хузин призвал со своей стороны дать правовую оценку словам Р.Гайнутдина, а также политическую оценку деятельности и недавним высказываниям «этого господина». «Я думаю, такие резкие заявления человек делает, когда сам становится банкротом в прямом смысле слова – и в духовном, и политическом, и в материальном скорее всего, – сказал он. – Либо человек сошел с ума, либо получил такой огромный гонорар из зарубежных источников, что рискнул выдвинуть против государства очень серьезное обвинение. Необоснованное и никчемное, по сути, подрывающие основы мирного развития многоконфессионального и многонационального государства».

Глава Центрального духовного управления мусульман Талгат Таджуддин назвал заявления Гайнутдина «глупыми и кощунственными».

 «В ситуации, когда всем общественным и политическим лидерам нужно максимально поддержать многонациональное единство в России, абсолютно недопустимы высказывания, задевающие честь и достоинства любого народа России», – отметил председатель Российского конгресса народов Кавказа Асламбек Паскачев. – Любые высказывания подобного рода в нашей стране являются «спичкой к пороховой бочке».

 «Что бы вы ответили Равилю Гайнутдину? Допустимы ли, на ваш взгляд, такого рода высказывания в устах священнослужителя и официального представителя одной из основных российских конфессий?» - с такими вопросами корреспондент Regions.Ru обратился к священнослужителям.

 

Протоиерей Борис ДаниленкоДиректор Синодальной библиотеки Московской Патриархии протоиерей Борис Даниленко отметил, что высказывания г-на Гайнутдина давно вызывают у него удивление.

 «Было бы интересно узнать, кого он считает «коренным населением России». Для меня, например, это не только великороссы, но и украинцы, и татары, это и представители кавказских народов, и так далее. Если то же самое имеет в виду и г-н Гайнутдин, то остается только посочувствовать ему, потому что, как сказал один политический деятель, «другого населения у нас для него нет», - иронически сказал он.

 «Наверное, уважаемому муфтию очень не везет в жизни, раз он видит только наркоманов, наркоторговцев (коих немало, например, среди представителей традиционно мусульманских народностей, поскольку по большей части именно у них на вокзалах изымают всякого рода зелье) и алкоголиков (допускаю, что среди больше как раз славян). Почему-то г-ну Гайнутдину не везет на нормальных людей, делающих, например, открытия в математике и физике. Он, наверное, не знает, что у нас есть много талантливых и достойных, в том числе и молодых, русских писателей, врачей и т.д. Но если человеку так не повезло в жизни, наше дело не осуждать его, но всячески ему сочувствовать», - продолжил протоиерей.

 «Посочувствовать надо и его многонациональной пастве. Потому что каков пастырь, такова и паства. Безусловно, ислам играет большую роль в современной России (некоторые даже считают, что слишком большую), но есть разные направления ислама и разные его представители. И, увы, не все они готовы к дружелюбному диалогу. Г-н Гайнутдин, конечно, сочувствует нам и нашей, на его взгляд, никуда не годной молодежи, ну а мы сочувствуем ему», - сказал отец Борис.

 «Говорить об излишней активности ряда исламских деятелей не приходится. Понятно, что они пользуются серьезным патронатом. Так, например, исламское образование получает значительную поддержку из бюджета РФ. К сожалению, такого рода высказывания заставляют задуматься над тем, стоит ли продолжать линию, я бы сказал, гипертолерантности по отношению к некоторым течениям современного ислама», - заключил православный священнослужитель.

 

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, отметил, что идея замены «неправильного» народа «правильным», прозвучавшая в словах Гайнутдина, может стать страшной реальностью.

 «Вообще-то когда говорят о наших болезнях, то это в любом случае хорошо, потому что помогает нам лучше понять самих себя. Другое дело, что люди, которые так говорят, скорее всего, не желают нам выздоровления», - сказал он.

 «Но русские сами должны прилагать осознанные и системные усилия, чтобы вернуть утраченное чувство жизни. Мы должны понимать, что подобные высказывания для нас - тревожный сигнал; что через некоторое время с нами перестанут считаться, что мы можем потерять страну. И весь вопрос в том, где в этот момент окажется власть, которая сейчас пытается отучить нас говорить слово «русский» и при малейшем проявлении признаков самосознания и самоорганизации объявляет нас шовинистами и экстремистами», - заявил отец Алексий.

 «Председатель совета муфтиев высказывает очень тревожную и даже страшную для нас идею замены «неправильного» народа «правильным», которая может быть реализована, если наше руководство не изменит отношения к русскому народу, у которого сейчас нет ни столицы, ни партии, которая защищала бы его интересы, ни возможности говорить вслух открыто о своем существовании, о своих проблемах, идеях и целях», - заключил он.

 

Священник Георгий Рощин, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества, счел высказывания Гайнутдина однобокими.

 «Безусловно, очень важно, что верховный муфтий затронул такие серьезные проблемы российского общества, как межнациональные отношения, взаимоотношения мигрантов и коренного населения страны, трудовая миграция, употребление алкоголя и наркотиков и многие другие социальные аспекты. Однако в его высказывании прослеживается односторонний взгляд. Например, никак нельзя сказать, что все приезжающие в Россию мигранты добропорядочны и законопослушны. Если бы это было действительно так, то многих проблем в России просто не было бы», - сказал он.

 «Сегодня нужно быть очень аккуратными, чтобы снять то напряжение, которое накопилось в стране. Сейчас, когда настало время для ответов на произошедшие конфликты в Москве, Санкт-Петербурге и в других городах страны, когда необходимо постоянно предотвращать учащающиеся столкновения между коренным населением и мигрантами, очень трудно не раздуть тлеющий уголечек до бушующего пламени, способного уничтожить все на своем пути. Поэтому, безусловно, вопросы нужно высказывать вслух, а не замалчивать. Однако при этом нельзя огульно обвинять во всех смертных грехах ни коренное население страны, ни приезжающих мигрантов», - подчеркнул священник.

Не согласился отец Георгий и с оценкой русской молодежи.

«Безусловно, проблема духовно-нравственного воспитания молодежи существует. Ни для кого не секрет, сколько людей попадает в зависимость от алкоголя или наркотиков, связывается с криминалом и совершает прочие смертные грехи. Но я бы не стал так драматизировать ситуацию и утверждать, что абсолютно вся российская молодежь столь ущербна. Значительная ее часть стремится к получению образования, а в дальнейшем и к трудовой деятельности. Немало и тех, кто посвящает себя именно работе на земле. Поэтому при наличии проблем надо уметь видеть и положительные стороны, которые необходимо популяризировать. Выводы надо делать из положительных примеров», - заключил отец Георгий.

 

Предвзятыми счел слова Равиля Гайнутдина муфтий Чувашии, первый зампред ЦДУМ России, член ОП РФ Альбир-хазрат Крганов.

 «Я не могу согласиться с главой Совета муфтиев, что коренное население страны поголовно пьет и постоянно не работает. Например, в Чувашии, где живут представители разных национальностей и конфессий, сегодня совместными усилиями граждан строятся деревни, причем, немалый вклад в этот рабочий процесс вносит молодежь, которая даже очень активно работает», - сказал он.

Не согласился Альбир-хазрат и с идеализацией иммигрантов.

«Безусловно, мигранты нужны России, их труд ценен для нашей страны. Однако к ним зачастую возникает немало вопросов, особенно относительно их неадекватного поведения. Поэтому я считаю, что миграционная политика страны не должна идти в ущерб коренным жителям России. Приглашать в нашу страну надо только высококвалифицированных граждан других государств, которые будут действительно работать, а не увеличивать криминальную статистику России».

«Прежде всего, миграционная политика РФ должна быть построена на результативных правилах и квотах, а также на уважении традиций и культуры коренного населения страны. Только так и сами приезжие могут заслужить уважение», - отметил муфтий.

 «Однако все же в заявлении муфтия есть часть правды. Это его замечание относительно упадка духовно-нравственного воспитания молодого поколения, о котором позабыли российские власти, религиозные и общественные организации и, безусловно, семьи этих молодых людей, еще в 90-х годах», - отметил муфтий.

По словам члена ОП РФ, «с молодежью надо говорить на понятном ей языке. Поэтому в стране должна быть разработана выверенная и тактичная молодежная политика, объединяющая, а не разделяющая наших детей по национальному и религиозному признаку», - подчеркнул муфтий.

 «В такой большой стране, как Россия, граждане которой говорят на сотне разных языков, без проблем не обходится. Однако нельзя ни в коем случае эти вопросы решать через конфликт! Только с помощью диалога, в том числе диалога между лидерами религий и национальных организаций, а также диалога власти и ее оппонентов», - заключил Альбир-хазрат.

 

Не разделяет точку зрения Равиля Гайнутдина председатель конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР), раввин Зиновий Коган.

 «Я не согласен со словами почтенного муфтия. На мой взгляд, официальным лицам, представляющим Россию, не к лицу заявления подобного рода», - сказал он.

Характеристика коренного населения России, данная Гайнутдином, вызвала у раввина негодование.

«Народ, который сегодня строит атомные электростанции и подводные лодки, добывает уголь, газ и занимается многими другими полезными делами, по сути являясь одним из самых передовых народов мира, нельзя назвать недисциплинированным, нетрудолюбивым и много пьющим. Абсурд! Русские очень трудолюбивы», - подчеркнул Коган.

 «Что касается представителей российской молодежи, которых Равиль Гайнутдин охарактеризовал как алкоголиков, наркоманов, тунеядцев и тусовщиков, то и здесь он также неправ. Молодые у нас целеустремленны, толерантны и очень воспитаны. И доказать это могу на личном примере: поскольку я часто езжу в метро, то когда вхожу в вагон, мне сразу уступают место, причем, не только русские ребята, но и представители кавказских республик. Поэтому не надо грешить на российскую молодежь! Она не только посадит будущий урожай, но и соберет его. Не пенсионеры же будут это делать», - отметил раввин.

 «Я не знаю ни одной другой страны мира, граждане которой живут более мирно и дружно, чем в России, которая объединяет сотни народов, множество языков, культур и традиций. Поэтому считаю заявления муфтия неуместными», - заключил Зиновий Львович.

 

Полностью не согласна с мнением главы Совета муфтиев руководитель Московского буддистского центра школы Карма Кагью Елена Леонтьева.

 «Я не согласна со словами Равиля Гайнутдина по всем статьям, в частности с его высказыванием касательно российской молодежи. Я вовсе не вижу, чтобы нынешнее поколение молодых людей было особенно порочным», - сказала она.

 «То, что многие представители молодого поколения сегодня не работают, вовсе не связано с отсутствием у них желания трудиться. Причина незанятости многих молодых людей – это проводимая в России идиотская молодежная политика, которая, как и политика малого бизнеса, не дает возможность многим людям реализоваться и стать достойными гражданами своей страны», - отметила Леонтьева.

 «В своих похвалах якобы трудолюбивым и абсолютно непьющим мигрантам он также заблуждается. Если кто-то сомневается в моих словах, то давайте предоставим возможность всем приезжим выпить в новогоднюю ночь, а затем понаблюдаем за ними на улицах столицы», - заключила Елена Валерьевна.


Новости Федерации

Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Знаменательные даты:
Эмблема военной разведки ВС РФ

5 ноября

День военной разведки РФ

Первые органы, отвечавшие за «разведку», появляются в России в XVI веке. Благодаря их деятельности возросла осведомленность руководства государства о замыслах и намерениях противника. При Государе Алексее Михайловиче был основан Приказ тайных дел, где сосредоточивается управление разведкой. Пётр I в воинском...

(См. далее...)

Анонсы
Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Вера и Время    2026