 Если мы говорим сегодня о посте, но нужно сказать, что он назначен человеку не только для духовного здоровья, но и для телесного. Святой Ефрем Сирин говорил о том, что Господь назначил пост человеку не по злобе, а по человеколюбию, чтобы человек не умер от несварения желудка. Очень много болезней, особенно в наше время, появляются от того, что люди питаются неумеренно. Люди не хотят сейчас поститься добровольно, а в старости начинают поститься невольно, когда врачи уже прописывают всевозможные диеты.
Для верующего человека пост не в тягость, а в радость. Тем более в радость - пост Успенский, когда такая жара, когда полно свежих овощей и фруктов, когда человеку надо перед зимой запастись витаминами. Тут, я повторяю, - радость не только духовная, но и физическая. Воздержание – это вообще всегда легкость организма и радость души, и это нужно понять и почувствовать. К тому же пост ослабляет всяческие страсти телесные, и от этого жить вдвойне легче и удобнее. Пост просветляет ум, а ум – это око души, и в воздержании человек больше и лучше видит предметы духовного мира.
Двухнедельный Успенский пост удобен также тем, что это пост короткий, а для слабого христианина это повод поупражняться в добродетели, сделать попытку, положить начало воздержанию. Потому что в трудный, длительный пост человеку, плохо подготовленному и духовно неопытному, трудно сразу войти и соблюдать его. Но человек должен постепенно над этим работать. Если человек выбирает пост соразмерно своим силам, то эти силы растут. Когда атлет упражняется, он выбирает небольшие тяжести, а потом постепенно их наращивает. А если он сразу попытается рвануть мировой рекорд, он надорвет свои силы и потом вообще не сможет ничего подымать.
Еще древние греки обнаружили, что невоздержание – это путь к страданию. Все это позже ясно сформулировано в Евангелии. Все так называемые удовольствие (в пище, питье, блуде и т. д.) всегда сопряжены со страданиями. И наоборот: если человек добровольно возлагает на себя страдание, то получает истинную радость, которая в сто крат превыше всяческих земных удовольствий.
Что дает неумеренное потребление и погоня за земными наслаждениями? Постоянное страдание, расстройство здоровья, преждевременную смерть. Что дает пост и молитва? Духовную радость, телесное здоровье, жизнь вечную.
Протоиерей Георгий Городенцев, член Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ МП, преподаватель Одесской Духовной семинарии, кандидат богословия
|
