На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Аннотация:

...Памятна и легенда об уходе императора: даже некоторые историки императорской фамилии верили, что Александр не умер, а ушёл странствовать в образе смиренного богомольца Фёдора Кузьмича. История томского старца Феодора – особая глава истории царя Александра. Мистика. Легенда. К появлению такой легенды располагал характер царя, который много лет искал покоя, искал пути к Граду Небесному...

Сообщения по теме:

24 ноября 2025

К Дню рождения Александра Васильевича Суворова: Документальный фильм «Суворов. Возрождение»

Недалеко от Суздаля, в селе Кистыш, где располагалось родовое имение Суворова, по инициативе ветеранов Вооруженных сил и ФСБ России создается уникальный архитектурно-исторический...

(См. далее...)

27 сентября 2024

«Помним, любим… Как же её не хватает, будто воздуха меньше стало в мире!»

Сегодня День рождения Татьяны Ивановны Петраковой. Друзья, соратники, близкие люди вспоминают её, благодарят, молятся…

(См. далее...)

Архив событий:
Сообщения:
12 декабря 2014

Выдающиеся личности


 

Арсений Замостьянов. Благословенный. К 237-летию со дня рождения императора Александра I

Публикация Арсения Замостьянова посвящена императору Александру I, которого прозвали «Благословенным» и день рождения которого отмечается 12 декабря
12 декабря 2014 г.



Александр I в 1812

12 декабря 1777 года в Петербурге родился будущий император Александр Павлович. Царственная бабушка в своих сказках величала его царевичем Хлором и любила без памяти. За спасение от нашествия двунадесяти языков его прозвали Благословенным – и не только в России.

А недавно памятник императору появился в одноимённом саду. В самом сердце Москвы, которая в годы правления Александра была и «спалена пожаром», и «французу отдана». Эти события в сознании современного русского человека встроены в сюжет о победе в Отечественной войне 1812 года, но тогда они воспринимались как неслыханное поражение, которое всё-таки не сломило императора.

Недолго иноземцы хозяйничали в Белокаменной. Настало времечко победное – и русская армия вошла в Париж. Император не считался и не был выдающимся полководцем, но Бонапартию не уступил.

Наверное, давно пора было подчеркнуть подобным образом наше почтение к монарху, который является одним из архитекторов современной Европы. Сам император за громкой славой не гонялся, считал скромность наиболее выигрышной тактикой. Неслучайно долгое время единственным памятником победителю Наполеона оставался Александрийский столп в Петербурге, установленный в годы правления его сурового брата. Но там на колонне – скульптура ангела с крестом, а не фигура государя.

Памятна и легенда об уходе императора: даже некоторые историки императорской фамилии верили, что Александр не умер, а ушёл странствовать в образе смиренного богомольца Фёдора Кузьмича. История томского старца Феодора – особая глава истории царя Александра. Мистика. Легенда.

К появлению такой легенды располагал характер царя, который много лет искал покоя, искал пути к Граду Небесному.

Сразу вспоминается, как его «заклеймил» Пушкин: «Властитель слабый и лукавый». И тем, кто спешит безоглядно идеализировать победителя Наполеона, надо бы помнить эти строки. Пушкин сформулировал и парадную версию истории императора: «Он взял Париж, он основал Лицей». Армия и Просвещение – и впрямь главные направления политики Александра Павловича.

Его считали выдающимся дипломатом. Говорили о холодном лицемерии, о равнодушном двуличии воспитанника Екатерины Великой. Многих очаровала его холодность, многих и отпугнула. Вот уж кто умел скрывать мысли и намерения, не говоря уж об эмоциях. Именно таким он был до ухода в веру. Главная задача дипломата неизменна – подороже продать свои уступки и подешевле купить уступки партнёров.

Александр не всегда отождествлял свою политику с интересами России. В молодые годы он и вовсе недооценивал Отечество: второго такого западника на троне у нас не бывало. Горизонты его честолюбия простирались шире родных осин. Он впитал идею екатерининского Греческого проекта. Строил планы вселенского масштаба – и, что удивительно, многое доводил до ума. Тут достаточно произнести два слова: «Священный Союз»!

Одежда дана нам, чтобы прикрывать срам, а язык – чтобы отвлекать собеседников от неприглядной правды. Внук великой Екатерины чётко следовал этому правилу, сызмальства получив придворные уроки. Ведь ему приходилось метаться между двумя дворами. С одной стороны – могущественная императрица, отрывавшая его от родителей, с другой – русский Гамлет, гатчинский изгнанник, Павел Петрович. И повсюду его любили: он умело производил благоприятное впечатление. Цинизм выветривался постепенно.

Российская империя в те времена не находилась в политической изоляции. В Европе с елизаветинских времён, со времён Бестужева, без участия северной империи не обходилось ни одно капитальное политическое предприятие. Европейцы не признавали русской культуры, свысока относились к Православию – следы этих предрассудков мы видим в Энциклопедии Дидро. С уважением относились только к двум проявлениям России: к армии и к дипломатии.

Пётр и Куракин, Бестужев и Румянцев, Безбородко и Суворов «уважать себя заставили». Но ещё в александровы годы Денис Давыдов заговорил о «руссофобии» (тогда это слово писали именно так). Да и двуличие союзников в борьбе с Наполеоном переходило границы терпимого.

Поверженная Франция ослабла после революционных войн. Англия не располагала достаточными сухопутными силами. Россия после 1815-го при Александре не сражалась в Европе, но военное доминирование Петербурга ощущалось. Союзников Александра это тревожило уже в 1814-м. Они не ограничивались газетными карикатурами на русских варваров. Европейские канцлеры без промедлений перешли к тайным переговорам. Возможно, Александр знал об этих маневрах. Международный шпионаж в России со времён Потёмкина развит был отменно, агенты Петербурга работали во всех европейских столицах.

Тайный антироссийский военный союз державы учредили поспешно. Александр на эти маневры не обращал внимания. Не позволил себе обижаться. Почему? Тут может быть несколько объяснений. Он опасался Наполеона сильнее, чем всех союзников-монархов, вместе взятых. А Талейрану и Меттерниху знал цену. Талейрану – в прямом смысле. Ведь французский дипломат несколько лет был платным агентом русского царя…

В Священный союз он поверил с неожиданной искренностью. То был уже не молодой скептик, но христианин, склонный к мистике и даже к экзальтации. «Пожар Москвы осветил мою душу», – это легендарное признание многое объясняет и в политике Александра.

Запала, как известно, хватило ненадолго: к 1850-м годам противоречий оказалось больше, чем скреп. А Парижский трактат 1855 года уничтожил мир Священного Союза, исключил Россию (как оказалось, на время) из клуба вершителей судеб Европы. Да и сам клуб лишился смысла.

Российская империя во времена Александра окончательно обосновалась на берегах Вислы. И щедрые либеральные дары императора не могли ни удовлетворить шляхту, ни умерить тревогу Лондона, Вены и Парижа. Но что ему, победителю, до всей этой суеты! Он знал, что такое триумф Агамемнона, Цезаря и Августа.

Дух императора витает и в московском Александровском саду, и в Царскосельском лицее, который тоже назывался Александровским. И в Париже. Весна 1814-го… Таких эффектных побед история России не знала. Русский император въехал в Париж на серой лошади, которую когда-то подарил ему Наполеон.

Какой-то парижанин крикнул: «Мы уже давно ждали прибытия Вашего Величества!». Александр ответил с улыбкой:

«Я пришел бы к вам ранее, но меня задержала храбрость ваших войск».

Он читал Плутарха и знал цену крылатым выражениям, в которых воплощается сила и великодушие героя. Такой ответ польстил французам, они повторяли его не без восторга. Александр в Париже собирал коллекцию таких маленьких побед.

Державин тогда приветствовал царя бодрой солдатской песней:

Веселися, царь блаженный,

Александр Благословенный!

Русская земля сильна:

О тебе она радела,

Груди, жизни не жалела:

Дайте чашу нам вина!

Первые пятнадцать лет правления завершались былинно, в ореоле победы и всемирного влияния. А потом накатила усталость – и сподвижники перестали узнавать государя. Он стал сторониться политики с её ложью и кровью. Искал правду в беседах с монахами, в Евангелии. Сильная причина для раскаяния – косвенное участие в убийстве отца. Многое напоминало ему об этом злодеянии. Он молился, он истребил в себе монаршье честолюбие. Таким и ушёл.

Рассматривая эпоху с академической дистанции, историки не возвышали его. Например, Сергей Мельгунов, известный многим по сенсационной книге «Красный террор в России», не пожалел язвительной иронии, когда писал об Александре и его времени. Не жаловали его и советские историки. А потом возник интерес к «самому загадочному императору», к «царственному мистику». И вот – официальное признание в виде памятника у стен московского Кремля. С днём рождения, император! 237 лет – не шутка.


Православие и мир

Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Знаменательные даты:
М.К. Луконин

29 октября

Русский поэт М.К. Луконин (1918-1976)

...Луконину свойственно стремление к эпичности, к широкому охвату разнообразных жизненных явлений. Свободный интонационный стих чередуется у него с традиционными размерами. Его произведения характеризуются большей простотой построения, усилением лирического начала...

(См. далее...)

Анонсы
Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Вера и Время    2026