 «Имя Абая Кунанбаева (1845-1904) окружено в Казахстане любовью и почитанием. Он прославился как писатель, общественный деятель, композитор и первый классик казахской литературы», - напомнил отец Геннадий в среду, 30 июня 2010 года, корреспонденту «Интерфакс-Религия».
Самым известным произведением Абая стала прозаическая поэма, дословный перевод названия которой - «Черное слово», состоящая из 45 кратких притч и философских трактатов. В этих «Назиданиях» поднимаются проблемы истории, педагогики, морали и права этнических казахов. Поэма была написана автором на склоне лет.
Известны три перевода на русский язык этого творения Абая, сделанных с 1970 по 1990 годы.
Архимандрит Геннадий, в течение 15 лет возглавлявший Костромскую духовную семинарию, прибыв к новому месту служения, в Казахстан, предпринимает попытку пересказать в стихах прозаическую поэму Абая, что до него никто не делал.
«Очень буду рад, если благодаря моим стихотворным пересказам у российского читателя появится интерес к жизни и личности этого удивительного мудреца, сына казахского народа, который столько потрудился в деле просвещения», - сказал агентству отец Геннадий.
По убеждению священника, личность и творчество Абая очень важны, потому что он - носитель толерантного религиозного сознания, представитель либерального ислама.
«Именно с носителями такой традиции мы можем найти и находим общий язык в решении вопросов, стоящих перед многонациональным народом Казахстана», - подчеркнул собеседник агентства.
ОТРЫВОК ИЗ ПЕРЕЛОЖЕННЫХ ОТЦОМ ГЕННАДИЕМ ПРОИЗВЕДЕНИЙ АБАЯ
Слова назидания
Первое cлово
Немало мною пройдено дорог,
И многое в пути я испытал:
Я уклониться от борьбы не мог
Судил неправо, спорил, ревновал.
Но скоро станет близок мой конец
Я обессилел и устал душой,
И убедился, что до злых сердец
Не достигают благость и покой.
Бесплоден я: не видно смысла мне
В занятиях моих на склоне дней.
Не встану с молодыми наравне,
Пылая страстью изменить людей.
Неблагодарен бедный мой народ
Не облегчить мне тягостей его!
Он своего вождя лишь проклянет,
Не принимая блага от него.
Я не желаю умножать стада:
Воров ли, попрошаек мне кормить?
Пускай мой сын несет ярмо труда,
Коль среди них богатым хочет слыть.
Продолжить изучение наук?
Но как смешон торговец некий был,
Что полный драгоценностей сундук
В нехоженой пустыне разложил!
Никто не ищет знаний у меня.
В молитве ль ныне душу изолью?
Но нет покоя - на исходе дня
Молитвой я души не исцелю.
Заняться воспитанием детей?
Но что им нынче надобно узнать?
Я не пойму их мыслей и путей,
И не смогу на пользу воспитать.
И рассудив о горестях, как мог,
Я попросил бумаги и чернил,
Чтобы простой и безыскусный слог
Мои Слова навеки сохранил.
Быть может, кто-то перепишет их,
Чтобы оставить в памяти людской.
А если нет - богатство слов моих
Сойдет в могилу навсегда со мной.
|
