На главную Библиотека Фотогалерея Контакты Лица О проекте Поиск      В е р а    и    В р е м я
Религиозные ценности и современная система образования
Основные разделы:
Аннотация:

...Мы бы очень хотели, чтобы наша земля возродилась. Сколько живём, столько и хотим. Пока не получается. Но пусть бы люди просто приезжали, узнавали красоту наших мест, понимали истинное положение вещей, меняли восприятие и отношение к Чернобылю...

Сообщения по теме:

31 августа 2026

В столице пройдёт Общемосковский крестный ход в память всех Московских святых

6 сентября 2026 года, в день соборной памяти Московских святых, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по согласованию со столичными властями...

(См. далее...)

2 января 2026

Отошёл ко Господу клирик храма Святителя Иннокентия Московского в Бескудникове иерей Алексий Есипов

Вечером 1 января 2026 года после тяжёлой болезни отошёл ко Господу иерей Алексий Есипов, клирик храма Святителя Иннокентия Московского в Бескудникове.

(См. далее...)

Архив событий:
Сообщения:
26 апреля 2014

Московский Патриархат | Личная позиция


 

«Эту землю нужно вернуть людям…». Интервью с протоиереем Николаем Якушиным, настоятелем храма, действующего в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС

О храме, о молитве в зоне отчуждения Чернобыльской АЭС рассказывает настоятель Ильинского собора протоиереем Николаем Якушиным
26 апреля 2014 г.



Сегодня исполняется 28 лет со дня трагедии на Чернобыльской АЭС. Накануне печальной годовщины корреспондент «Правмира» беседует с коренным чернобыльцем, настоятелем действующего в зоне отчуждения Свято-Ильинского собора протоиереем Николаем Якушиным

***

- ОТЕЦ НИКОЛАЙ, РАССКАЖИТЕ О ВАШЕМ ХРАМЕ.

- Свято-Ильинский храм имеет древнюю историю. До революции в нем служил мой дед. В советское время наш храм, как и многие другие, был ограблен. Его дважды хотели взорвать, но в итоге сделали склад для зерна.

Потом случилась авария на ЧАЭС, после которой Чернобыль и все окрестные села покинули люди. Зарождавшийся приход был обескровлен. Храм после аварии был закрыт целых восемь лет. С Божьей помощью, несмотря на горе, чернобыльцам удалось его открыть. Жители, которые правдами и неправдами возвращались в зону отчуждения, стали требовать открытия храма. Власти поначалу неохотно шли навстречу. Сначала нам позволили служить только на Пасху. Второй раз — уже на Рождество. Лишь с 2000 года мы стали полноценной, законной церковной общиной.

До официального возвращения храма нас называли «самоселами» и буквально не считали за людей. Хотя мы – коренные жители Чернобыля, нас все время только «самоселами» и называли. Для нас это было оскорбительно. Какие же мы «самоселы» — ведь это те, кто занимают чужое жилье, а мы вернулись в свои дома и церковь. Это была печальная страница для нашего прихода. Слава Богу, теперь уже все по-другому. С 2000 года церковь имеет законный статус, в ней проводятся постоянные богослужения. Наш храм здесь довольно известен, наши прихожане — это те, кто работает на ликвидации последствий аварии, а также люди, которые правдами-неправдами вернулись в свои чернобыльские дома. Это костяк нашего прихода.

Сейчас храм имеет статус собора. Силами прихода при нем открыт музей. Когда-то мы надеялись, что зона откроется довольно скоро, но потом разуверились в этом. Годы идут, люди уходят, а вместе с ними – и история Полесской земли, города Чернобыль. Потому мы решили открыть музей. Жители города привезли и подарили много экспонатов. Среди них можно увидеть и советские снимки с места трагедии.

- СКОЛЬКО ЧЕЛОВЕК НАСЧИТЫВАЕТ ПРИХОД?

- Сложно сказать точно, так как ликвидаторы люди подневольные, приезжают сюда на работу, а не на богослужения. Но они отпрашиваются с работы и бегут в храм. Таких очень много. На праздники мы договариваемся с начальством зоны отчуждения, и этих людей отпускают. На Вербное Воскресенье, на Пасху у нас полный храм людей, а на небольшие праздники – не очень много, из-за особого статуса территории.

- К ВАМ ПРИЕЗЖАЮТ ЖИТЕЛИ КИЕВА, ПАЛОМНИКИ?

- К сожалению, из-за пропускного режима люди приезжают не так часто, как хотелось бы. Приезжали бы чаще, если б заезд в зону отчуждения был простым, но это большая волокита и проблема – люди едут в церковь, а их не пускают. Хорошо, если у человека, желающего попасть в храм, есть мои контакты, тогда смогу заказать пропуска, иначе их не пропускают. Если бы всех людей, желающих попасть в церковь, не останавливали, то прихожан было бы много. У нас замечательный, древний храм, много разных святынь. Но эта «рогатка» удерживает людей на пути в храм, хотя они едут не на атомную станцию, а сюда.

Только на Радоницу ослабевает контроль, и людям легче попасть сюда. Если человек скажет, что едет на могилки или церковь – пропустят. Много людей приезжает на Радоницу, помолиться об упокоении родных и близких.

Сделать ничего не получается. Возможно, государство могло бы помочь, но, сколько не обращался – не выходит. Наверно, стоит выходить на Верховную Раду, чтобы пропуск людей был урегулирован на законодательном уровне.

Если бы люди часто к нам приезжали, то и зона быстрее открылась. Земля быстрее бы вернулась людям, ее бы начали обживать. Радиоактивный фон у нас не такой уж и большой.

- А КАК РЕШАЮТСЯ ВОПРОСЫ С ОБЕСПЕЧЕНИЕМ ПРОДУКТАМИ И ДРУГИМ?

- Мы многое сами здесь выращиваем, возле храма. Многие жители Чернобыля получают участки, держат хозяйство. Тех же курочек, к примеру. Мы живем так же, как и люди вне зоны отчуждения. И в магазины нам хлеб привозят точно так же. Для многих это звучит странно, но здесь такая же жизнь, как Киеве или Ирпене.

Я сам родился в Чернобыле, 28 лет живу здесь после аварии, и абсолютно здоров. И таких как я много. Возле храма фон — 30-35 микроренгтен, а бывало и 28. Это чуть выше, чем в Киеве, а если пойти на Крещатик, то уровень будет одинаковым. Только в Киеве еще высокая загазованность, а у нас чисто. Уже 28 лет тут лишь одна природа. Поэтому уже сейчас можно привозить сюда людей. Не говорю о детях, но любой взрослый может приехать и посмотреть. Такие поездки стали бы большим плюсом для всех. Чернобыльскую землю нужно вернуть людям, а мы теряем ее.

- МОЖЕТ ЛИ ЭТА ЗЕМЛЯ КОГДА-НИБУДЬ ВОЗРОДИТЬСЯ ПОЛНОСТЬЮ?

- Четвертый блок АЭС давно погашен. Ученым виднее, как поступить в данной ситуации, и мы не знаем, как будет дальше. Может быть, достроят саркофаг и успокоятся, решив, что уже можно не волноваться. Да, в 10-километровой зоне вокруг станции еще нужно активно работать над ликвидацией последствий. Чернобыль же находится за пределами этой зоны, поэтому и радиоактивный фон здесь слабый. И при этом живописнейшие места, богатая природа – леса, реки, затоки, поречья. И на все это махнули рукой, закрыв территорию. Почему все это нельзя вернуть людям?

Хочется, чтобы о настоящей жизни Чернобыля сегодня узнало как можно больше людей. Ведь им ничего неизвестно. Люди боятся Чернобыля, думают, что здесь что-то страшное. Но у нас нечего бояться. Это такая же земля, как и вся Украина. Это наше Отечество. Чего же бояться? Господи, помилуй…

Мы бы очень хотели, чтобы наша земля возродилась. Сколько живем, столько и хотим. Пока не получается. Но пусть бы люди просто приезжали, узнавали красоту наших мест, понимали истинное положение вещей, меняли восприятие и отношение к Чернобылю. Тогда мы сможем восстановить жизнь здесь намного скорее.

Эта земля не может быть без человека, закрытой раз и навсегда колючей проволокой. Этот храм должен быть доступен людям. И не только наш собор, но и другие. Например, на нашей территории есть еще заброшенный старинный монастырь в честь Казанской иконы Божией Матери, прекрасная церковь в честь архистратига Михаила. Все это нужно показывать и рассказывать людям.


Православие и мир

Последние публикации:

8 октября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Дай Бог, чтобы пример преподобного Сергия Радонежского и ныне вдохновлял власть имущих» Патриаршая проповедь в день памяти преподобного Сергия Радонежского

8 октября 2026 года, в день преставления преподобного Сергия, игумена Радонежского, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Успенском соборе Свято-Троицкой...

(См. далее...)

21 сентября 2026

Мария Лобанова:

Образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова «Мелочи архиерейской жизни», «Владычный суд» и в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь»

В статье рассматривается образ «доброго владыки» в произведениях Н.С. Лескова, усвоение и трансформация данного образа в рассказе Олеси Николаевой «Про любовь». В статье выявлены основные принципы создания образа...

(См. далее...)

2 сентября 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«…Как и при князе Дмитрии Донском, против Руси действуют силы, желающие разделить нашу Церковь и общество, лишить нас исторической памяти и единства…»

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с обращением в связи со вторым обретением честных мощей благоверного великого князя Дмитрия Донского.

(См. далее...)

19 августа 2026

Святейший Патриарх Кирилл:

«Храм, Божественная литургия, причащение Святых Христовых Таин — это и есть наш Фавор»

19 августа 2026 года, в праздник Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель...

(См. далее...)

Знаменательные даты:
М.К. Луконин

29 октября

Русский поэт М.К. Луконин (1918-1976)

...Луконину свойственно стремление к эпичности, к широкому охвату разнообразных жизненных явлений. Свободный интонационный стих чередуется у него с традиционными размерами. Его произведения характеризуются большей простотой построения, усилением лирического начала...

(См. далее...)

Анонсы
Фотоальбомы

12 сентября 2026

Святыни Русского Севера

Фотоальбом по материалам паломнических поездок по монастырям и храмам Русского Севера. На севере Санкт-Петербургской митрополии сияют светильники духа Русского Православия – Свято-Троицкий Александра Свирского монастырь, Введено-Оятский и Покрово-Тервенический монастыри, Тихвинский Успенский монастырь... 12 сентября 2026 г...

(См. далее...)

Вера и Время    2026