|
От редакционного совета сайта «Вера и время». Каждая российская семья имеет право на то, чтобы ребёнок получал общее образование в российской общеобразовательной школе с учётом её, семьи, морали и мировоззрения, традиционной культуры своего народа, на добровольное приобщение ребёнка к соответствующей духовно-нравственной традиции.
Публикуемые ниже документы составлены с участием профессиональных юристов и распространяются Общероссийским общественным движением в защиту прав родителей и детей «Всероссийское родительское собрание (ВРС)» (руководитель - Г.С. Авдюшин, Екатеринбург). Такие заявления родители могут направлять в адрес администраций школ, руководителей органов управления образованием для организации в школах преподавания «Православной культуры» (ОПК и т. п.) независимо от того, включён регион в федеральный эксперимент по введению преподавания учебных предметов по основам религиозных культур и светской этики на 2009-2010 гг. или нет.
1. Начальнику
Управления образования
г. ________________________
__________________________ (Ф. И. О.)
Открытое письмо
Мы, нижеподписавшиеся, выражаем полную поддержку и одобрение преподаванию в школах предмета «Основы Православной культуры»! Это является альтернативой уже проникшим в школу деструктивным программам, пропагандирующие не свойственные традиционному российскому менталитету идеологии типа «сэкспросвета» и «Нью Эйджа» и др.
Этот предмет не есть уроки религии, а инструмент формирования национального самосознания, обретения нашим народом, нашими детьми своих исторических корней, что в конечном итоге способствует упрочению государственной власти. Кажется, что именно этого и не хотят допустить противники преподавания «Основ Православной культуры».
При всем нашем уважении к другим религиям мы все-таки вынуждены признать, что Россия - государство с 1000-летней историей - создавалось, в основном, усилиями православных людей и на основе Православного мировоззрения, которое нас всячески пытаются заставить забыть. Например, гений земли русской М.В.Ломоносов получил именно религиозное образование, которое не помешало ему стать великим русским учёным. Можно вспомнить и других наших соотечественников, которыми мы гордимся и которые, будучи воспитаны на основе православной культуры, стали великими людьми и достойными гражданами своей страны: К.Д.Ушинский и Н.И.Пирогов, Ф.Ф.Ушаков и А.В.Суворов, А.С.Пушкин и Ф.М.Достоевский, А.А.Ухтомский и И.А.Ильин и многие-многие другие. Не содействовать введению «Основ православной культуры», ссылаясь на светский характер российского образования, в данном случае неуместно, так как предмет «Основы Православной культуры» не сопровождается отправлением религиозного культа (в этом его отличие от Закона Божьего). У этого предмета другая цель: знакомство школьников с духовными и нравственными ценностями традиционной российской культуры. Знание традиционных ценностей защитит детей от влияния религиозных сект и деструктивных культов.
Поэтому мы считаем, что введение «Основ Православной культуры» в средней школе способствует воспитанию детей в духе исконных морально-нравственных ценностей нашего народа, важность которых отмечал президент РФ В.В.Путин: «Для гражданина России особенно важны моральные устои. Именно они составляют стержень патриотизма, без этого России пришлось бы забыть и о национальном достоинстве и о национальном суверенитете».
С уважением
Подписи
________________________________________
2. Директору
средней общеобразовательной школы N________
города ______________________________
от родителей
______________________________
____________________________________________________________
тел.________________________
Заявление
В соответствии с пунктом 6 статьи 9 и пунктом 2 статьи 14 Закона Российской Федерации «Об образовании», пунктом 1 статьи 4 Федерального закона «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации», пунктом 1 статьи 63 Семейного кодекса Российской Федерации, просим предоставить нашему (моему) ребенку _________________________________
_____________________________________________, возраст ____ лет, учащемуся (учащейся) ______ класса, возможность изучения предмета «Православная культура» («Православная культура», «Основы православной культуры», «Основы Православия» и т.п.) в рамках основной учебного нагрузки в сетке часов основных занятий в помещении школы.
В соответствии с подпунктом 1 пункта 4 новой редакции статьи 7 Закона РФ «Об образовании», общеобразовательное учреждение обладает всеми необходимыми правомочиями ввести предмет «Православная культура» в рамках части основной образовательной программы, формируемой участниками образовательного процесса (прежде всего - формируемой образовательным учреждением).
Считаем изучение курса православной культуры необходимым для формирования духовно-нравственной личности нашего ребенка, его интеграции в национальную и мировую культуру, обеспечения самоопределения и создания условий для самореализации, а также воспитания патриотизма и любви к Родине, семье, истории и традициям нашего Отечества, что закреплено нормами Закона Российской Федерации «Об образовании» (статья 2 «Принципы государственной политики в области образования», статья 14 «Общие требования к содержанию образования»).
Родители:
Отец ___________________ (ФИО, подпись)
Мать ___________________ (ФИО, подпись)
Для ребенка, достигшего 14-летнего возраста
Изучать основы православной культуры согласен (согласна), просьбу родителей подтверждаю________________(подпись ребенка)
Дата______________________
________________________________________
3. Директору
средней общеобразовательной школы N ______г. ______________________
от родителей (Ф. И. О.):
__________________________________
__________________________________
тел.________________________
З а я в л е н и е
Просим Вас предоставить нашему (моему) ребенку _________________________
___________________________, возраст ____ лет, учащегося (учащейся) ______ класса, возможность изучения учебного предмета православной культуры (курс «Православная культура», «Основы православной культуры», «Основы Православия» и т.п.) в рамках основной учебной нагрузки в сетке часов основных занятий в помещении школы.
Считаем(-ю) изучение курса православной культуры необходимым для формирования духовно-нравственной личности нашего ребенка, его интеграции в национальную и мировую культуру, обеспечения самоопределения и создания условий для самореализации, а также воспитания патриотизма и любви к Родине, семье, истории и традициям нашего Отечества, что закреплено нормами Закона Российской Федерации «Об образовании» (статья 2 «Принципы государственной политики в области образования», статья 14 «Общие требования к содержанию образования»).
Родители:
Отец ___________________(подпись)
Мать ___________________(подпись)
Изучать основы православной культуры согласен (согласна), просьбу родителей подтверждаю_________________ (подпись ребенка, достигшего 14-летнего возраста).
Дата______________________
Примечание:
Настоящее заявление составлено с учетом норм законов Российской Федерации:
• пункта 1 статьи 4 Федерального закона «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации» от 24 июля 1998 г. N 124-ФЗ (в ред. Федеральных законов от 20.07.2000 N 103-ФЗ, от 22.08.2004 N 122-ФЗ, от 21.12.2004 N 170-ФЗ), устанавливающего в качестве целей государственной политики в интересах детей содействие физическому, интеллектуальному, психическому, духовному и нравственному развитию детей;
• пункта 1 статьи 63 Семейного кодекса Российской Федерации от 29 декабря 1995 г. N223-ФЗ (с послед. изм. и дополн.), устанавливающего, что родители несут ответственность за воспитание и развитие своих детей, обязаны заботиться о здоровье, физическом, психическом, духовном и нравственном развитии своих детей. Родители имеют преимущественное право на воспитание своих детей перед всеми другими лицами;
• статьи 1, пункта 1, 3, 4, 6 статьи 3, пункта 4 статьи 4 Федерального Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26 сентября 1997 года N 125-ФЗ (с изменениями от 26 марта 2000 г., 21 марта, 25 июля 2002 г., 8 декабря 2003 г., 29 июня 2004 г., 6 июля 2006 г.) устанавливающих, что в Российской Федерации гарантируются, свобода совести и свобода вероисповедания, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, не допускается дискриминации в зависимости от отношения к религии, равенство перед законом во всех областях гражданской, политической, экономической, социальной и культурной жизни независимо от их отношения к религии и религиозной принадлежности, воспрепятствование осуществлению права на свободу совести и свободу вероисповедания, должностные лица органов государственной власти, других государственных органов и органов местного самоуправления не вправе использовать свое служебное положение для формирования того или иного отношения к религии.
А также норм международных актов о правах человека, в том числе:
• пункта 3 статьи 13 Международного пакта об экономических, социальных и культурных правах[1], устанавливающего, что участвующие в этом Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов обеспечивать нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями;
• пункта 4 статьи 18 Международного пакта о гражданских и политических правах[2], устанавливающего, что участвующие в этом Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов обеспечивать нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями;
• статьи 2 Конвенции о правах ребенка[3], устанавливающей, что государства-участники уважают и обеспечивают все права, предусмотренные настоящей Конвенцией, за каждым ребенком, находящимся в пределах их юрисдикции, без какой-либо дискриминации, независимо от расы, цвета кожи, пола, языка, религии, политических или иных убеждений, национального, этнического или социального происхождения, имущественного положения, состояния здоровья или рождения ребенка, его родителей или законных опекунов или каких-либо иных обстоятельств;
• статьи 18 Конвенции о правах ребенка3, устанавливающей, что государства-участники предпринимают все возможные усилия к тому, чтобы обеспечить принципы общей и одинаковой ответственности обоих родителей за воспитание и развитие ребенка. Родители или в соответствующих случаях законные опекуны несут основную ответственность за воспитание и развитие ребенка;
• статьи 27 Конвенции о правах ребенка3, устанавливающей, что государства-участники признают право каждого ребенка на уровень жизни, необходимый для физического, умственного, духовного, нравственного и социального развития ребенка;
• статьи 29 Конвенции о правах ребенка3, устанавливающей, что государства-участники соглашаются в том, что образование ребенка должно быть направлено на: с) воспитание уважения к родителям ребенка, его культурной самобытности, языку и ценностям, к национальным ценностям страны, в которой ребенок проживает, страны его происхождения и к цивилизациям, отличным от его собственной.
В соответствии с частью 4 статьи 15 Конституции Российской Федерации, указанные нормы являются составной частью правовой системы Российской Федерации, а потому имеют прямое действие.
[1] Принят и открыт для подписания, ратификации и присоединения Резолюцией 2200 А (III) Генеральной Ассамблеи от 16.12.1966. Вступил в силу 03.01.1976.
[2] Принят и открыт для подписания, ратификации и присоединения Резолюцией 2200 А (XXI) Генеральной Ассамблеи от 16.12.1966. Вступил в силу 23.03.1976.
[3] Принята и открыта для подписания, ратификации и присоединения Резолюцией 44/25 Генеральной Ассамблеи ООН от 20.11.1989. Вступила в силу 02.09.1990. Конвенция подписана СССР 26.01.1990, ратифицирована ВС СССР 13.06.1990. Ратификационная грамота сдана на хранение Генеральному секретарю ООН 16.08.1990.
|
