 В паломничестве приняли участие более 50 человек во главе с руководителем петербургских школ трезвения Владимиром Анатольевичем Цыганковым.
В первую очередь православные трезвенники помолились в Кронштадте у музея-квартиры святого праведного Иоанна Кронштадтского, находящегося в доме на пересечении улиц Посадской (Михайловской) и Андреевской, где батюшка Иоанн прожил более полувека.
Далее паломники отправились к главной святыне русского флота – Морскому собору святителя Николая Чудотворца. Он расположен в самом центре исторической части города, на территории бывшей Кронштадтской крепости. Якорная площадь, на которой находится собор, является главной в Кронштадте.
Величественный Морской собор построен подобно храму Софийскому собору в Константинополе. В него вмещалось до 5000 прихожан. Здесь особенно легко могли вспомниться слова «Повести временных лет» о константинопольской Святой Софии: «…не знали – на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как рассказать об этом…».
В строительстве и освящении Морского собора принимали участие лично святой Царь-Мученик Николай Александрович, видные деятели Российского флота: выдающийся флотоводец адмирал С.О. Макаров, адмиралы В.П. Верховский, А.К. Сидеснер, М.Г. Веселаго, вице-адмиралы князь П.П. Ухтомский, А.А. Бирилев, К.П. Никонов, морской министр И.К. Григорович и многие другие.
Закладку храма совершал св. праведный Иоанн Кронштадтский. Богослужения в Морском соборе совершались до 1927 года, после чего собор был закрыт. Сегодня входящий в храм не увидит прежней роскоши и величия. Ныне при храме создана община. В 2004 году восстановлен крест, с 2005 года совершаются молебны на престольные праздники. Планируется, что Морской собор будет полностью восстановлен к 2013 году.
Недалеко от Морского собора в центре Кронштадта стоит красивый каменный собор Владимирской иконы Божией Матери. Это один из старейших храмов города. Первое упоминание о нем относится к 1728 году. Изначально храм был деревянный, но после пожара 1824 года был заложен каменный храм в 1875 году и освящен в 1880 году.
В 1990 году собор Владимирской иконы Божией Матери был возвращен Санкт-Петербургской епархии. С того времени в храме были проведены огромные ремонтно-восстановительные работы. И сейчас вид храма радует сердце каждого православного христианина, а в самом храме регулярно проводятся богослужения.
Дореволюционный период Кронштадта был славен мощным православным трезвенным движением. С 1905 года в Кронштадте действовало Свято-Троицкое братство трезвости. С самого основания братства трезвости его члены предполагали создать свою домовую церковь, но только в 1917 году храм был освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Домовая церковь была устроена в одном из помещений здания братства. До настоящего времени здание не сохранилось.
В Кронштадте также действовало отделение Всероссийского Александро-Невского братства трезвости, основателем которого был знаменитый священник-трезвенник Александр Васильевич Рождественский. Это отделение действовало при эстонской Крестовоздвиженской церкви, и возглавил его настоятель, новомученик, протоиерей Николай Симо. Братство имело свой храм во имя святого благоверного князя Александра Невского. Храм и здание Кронштадтского отделения Александро-Невского братства трезвости не сохранились.
Но до настоящего времени сохранился Крестовоздвиженский храм, он расположен недалеко от собора Владимирской иконы Божией Матери. Православные трезвенники помолились у его стен храма новомученику протоиерею Николаю и возгласили вечную память православным трезвенникам Кронштадта.
Перед возвращением в Санкт-Петербург православные трезвенники решили провести общее собрание православного клуба «Бодрствование» во имя святого мученика Вонифатия, который уже многие месяцы вел свою деятельность в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре, быв вынужден переехать из храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
В клуб вступили 18 новых членов. Общее собрание вновь избрало председателем клуба В.А. Цыганкова.
По возвращении в Санкт-Петербург православные трезвенники на Никольском кладбище Свято-Троицкой Александро-Невской лавре приняли участие в панихиде на могиле апостола трезвости Александра Васильевича Рождественского (11.10.1872-05.07.1905). Его без всякого преувеличения можно назвать символом русского православного дореволюционного трезвенного движения. Именно он в помощь гибнущим от алкоголя людям основал известное впоследствии на всю страну Александро-Невское общество трезвости, которое располагалось при Воскресенском храме у Варшавского вокзала в Санкт-Петербурге. В год смерти батюшки Александра члены этого общества представляли собой огромную трезвенную армию – почти 76 тысяч человек.
Вечную память также пропели Владимиру Алексеевичу Михайлову (14.04.1939 – 08.04.2006), упокоившемуся также на Никольском кладбище лавры. В.А. Михайлов остался в памяти православных людей, прежде всего, как человек, посвятивший последние два десятилетия своей жизни служению Богу на ниве православной трезвости.
|
