 «Я считаю, что в названных цифрах не заявлена какая-то претензия на роскошь. Русский человек, в общем-то, не избалован роскошью. В его природе, в ценностных установках сохраняется достаточно строгая аскетическая традиция православной духовности. Конечно, у нас насаждается стиль гламура, стиль роскоши ради роскоши, престижа и т.д., но в целом русский человек сохраняет довольно скромный уровень потребления, не стремясь к шику. Конечно, все знают, что есть олигархи, богачи, но средний русский человек довольствуется немногим. И я считаю, что названные цифры исходят из здравого смысла», – сказал в интервью «Русской линии» известный петербургский священник, настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов, комментируя данные Центра стратегических исследований компании «Росгосстрах».
Как следует из данных опроса наших сограждан, ежемесячным доходом, необходимым для достойной жизни в Москве является 62 тысячи рублей, в Екатеринбурге – 45 тысяч, Нижнем Новгороде и Санкт-Петербурге по 41 тысяче рублей. Самые скромные представления о достойной жизни у жителей Астрахани, Костромы и Пензы, которым требуется 25 тысяч рублей в месяц, сообщает Newsru.com.
«Не знаю как в Москве, но в Петербурге 40 тысяч рублей – это сумма вполне адекватная. Я знаю православного человека, водителя автобуса, у которого супруга и трое детей, сейчас они ждут четвертого. Он говорит, что для того, чтобы нормально жить, ему нужно зарабатывать тысяч сорок. Зная среднюю зарплату по городу, эта цифра немного пугает, но, зная этого человека, я понимаю, что он не бесится с жиру, а просто думает о семье. На эти деньги можно жить, не имея невроза от тревоги за завтрашний день. Только реальная картина, к сожалению, не сходится с реальными возможностями. Немногие люди имеют возможность зарабатывать 40 тысяч в Петербурге или 25 тысяч в провинции. Такие зарплаты нам кажутся значительно выше среднего, и в целом люди довольствуются зарплатой в два раза меньше», – сказал отец Геннадий.
«Термин МРОТ, которым обозначают минимальный размер оплаты труда, слишком напоминает слово «мрёт», – заметил священник. – То, что называется у нас сегодня минимальной зарплатой – это, конечно, уровень за чертой бедности. Достаточно вызвать сантехника починить кран, чтобы понять, что твоего МРОТа может не хватить на оплату одного его посещения. Поездка на метро в течение месяца может отнять треть заработной платы, не говоря уже о коммунальных услугах. Поэтому непонятно, на кого рассчитан такой уровень минимальной платы».
«У нас как-то странно распределяются богатства нашей страны, когда одним достается всё, а другим только крохи со стола, – продолжил комментарий отец Геннадий. – Даже если реально посчитать доходы Газпрома и разделить эту сумму на количество жителей в России, то мы все должны быть миллионерами. Взять хотя бы «газоскреб», который собираются строить. Если эти 60 млрд рублей разделить на количество жителей Петербурга и потратить на них, то горожан вполне можно было бы обеспечить достойным уровнем жизни. Только эти деньги идут либо на какие-то заоблачные проекты, либо вкладываются в какие-то потоки и нитки, северные и южные. Деньги на «газоскребы» находятся, но, когда нужно помочь реальным людям, денег нет. Про повышение уровня жизни, зарплат и пенсий мы слышим каждый день, но реально это смехотворные подачки, по сравнению с теми материальными богатствами, которыми обладает наше государство, наша страна. Саудовская Аравия – это страна миллионеров, в которой все делится относительно пропорционально между всеми гражданами. А у нас все национальные богатства принадлежат очень узкому кругу людей, остальные же имеют возможность воспринимать все это только виртуально. Отсюда такая диспропорция».
«При этом наш народ в целом нельзя заподозрить в завышении потребностей. В этом его достоинство. Думаю, что если бы вопрос о том, какой ежемесячный доход необходим человеку для достойной жизни, был задан в любой другой стране, то цифры были бы названы на порядок выше. Так что данные «Росгосстраха» говорят о нашей внутренней аскетике. Мы исторически не привыкли жить шикарно, и богатство не стало народным идолом», – заключил протоиерей Геннадий Беловолов.
|
