 Детские годы, как и его брат, Пётр провел в имении своих родителей в Калужской губернии, получил солидное домашнее образование.
В середине 1820-х годов Киреевский установил литературные и дружеские связи с А.С. Хомяковым, С.П. Шевыревым, Д.В. Веневитиновым, вместе с братом входил в «Общество любомудрия».
П.В. Киреевский изучил семь иностранных языков, много переводил Байрона, Шекспира, Кальдерона. Первые литературные опыты Киреевского относятся к 1827 году (с публикации в «Московском вестнике» изложения «Курса новогреческой литературы»).
В 1829-30 годах выезжал вместе с братом в Германию, где изучал немецкую философию. Свои славянофильские взгляды на историческое развитие России Киреевский изложил в статье «О древней русской истории. Письмо к М.П. Погодину» («Москвитянин», 1845).
В 1840-50-е годы П.В. Киреевский усиленно занимался собиранием и изучением памятников русского фольклора. Народные песни и сказания Киреевский начал собирать в 1831 году в Московской, затем в Новгородской и Тверской губерниях. Некоторые из них (духовного содержания и свадебные) были изданы в 1847-56 годах в журналах и сборниках. Полностью изданы уже после его смерти («Песни, собранные Киреевским», вып. 1-10, 1860-74 гг., новая серия вып. 1-2, 19112-28 гг.).
Киреевский собрал тысячи текстов лирических и исторических песен, народных былин. В этой работе П.В. Киреевскому помогали А.С. Пушкин, Н.В. Гоголь, В.И. Даль, Аксаковы и другие единомышленники-славянофилы.
Подобно брату, П.В. Киреевский завещал похоронить себя в Оптиной пустыни.
В.А. Федоров
|
